成都自古就有蓉城的稱呼，這個(gè)稱呼和成都早年種植的市花芙蓉有關(guān)。除此之外，古時(shí)常稱贊芙蓉如好女，蓉城名字的由來，也和歷史上一位有名的女子有關(guān)，她就是被稱為“花蕊夫人”的蜀后主孟昶的后宮佳麗。

花蕊夫人的詩

《述國亡詩》是五代時(shí)期女詩人花蕊夫人創(chuàng)作的一首七言絕句。

《述國亡詩》

君王城上豎降旗，妾在深宮那得知？

十四萬人齊解甲，更無一個(gè)是男兒！

詩的前兩句直陳亡國之事，申明自己并不知情，為自己洗刷紅顏禍水的罪名，遣詞委婉；后兩句直斥國中無人，滿懷憤激之情，義正詞嚴(yán)。全詩對(duì)比鮮明，態(tài)度不卑不亢。

這首詩的具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。費(fèi)氏（一說姓徐），青城（今四川都江堰市）人，因才貌雙全，得幸于后蜀主孟昶，拜貴妃，別號(hào)花蕊夫人。

她曾仿王建作宮詞百首，為時(shí)人稱許。孟蜀亡國后，被擄入宋。宋太祖久聞其詩名，召她陳詩。徐氏就誦了這首“述亡國之由”的詩。

花蕊夫人是誰

花蕊夫人（？—公元926年），徐氏，又稱徐淑妃、小徐妃，前蜀國青城人，前蜀開國皇帝王建的妃子?；ㄈ锓蛉耸俏宕畤鴷r(shí)著名的女詩人，著有《花蕊夫人宮詞》。

五代時(shí)，被稱為花蕊夫人的人，除了前蜀開國皇帝王建的妃子徐淑妃外，還有二人。一是后蜀皇帝孟昶的妃子，稱為費(fèi)氏或者徐氏。四川青城人，后蜀被宋滅亡之后跟隨孟昶一同入宋。到達(dá)京師后被征召入宮，不久后于宮中去世。

另一人是南唐宮人小花蕊，有傳言為李煜的妃子。小花蕊之名見于《十國春秋》，其人與后蜀花蕊夫人同時(shí)，得名小花蕊的時(shí)間在南唐降宋之后，所以她被稱為花蕊夫人的時(shí)間，比后蜀花蕊夫人要晚。

以花蕊命名，主要是形容姿容美麗?！赌芨凝S漫錄》中有徐匡璋的女兒被孟昶納為貴妃，并別號(hào)花蕊夫人的記載，《十國春秋》中有南唐宮人歸宋后被稱為小花蕊的記載。

同時(shí)《蜀梼杌》中有前蜀內(nèi)樞密潘炕的妻子貌美如花，其母親夢到吞下海棠花蕊之后降生的記載，但沒有關(guān)于前蜀小徐妃“別號(hào)花蕊夫人”的相關(guān)記載。

所以歷史學(xué)者王瑛認(rèn)為第一位被稱作“花蕊”的人，是前蜀內(nèi)樞密潘炕的妻子，第一位被稱為“花蕊夫人”的人，是后蜀孟昶的妃子。

文獻(xiàn)學(xué)專家王文才認(rèn)為后世將前蜀小徐妃也稱為“花蕊夫人”的原因可能是當(dāng)時(shí)將潘炕妻子的名號(hào)移到小徐妃身上，也可能是花蕊是美麗女子的通用稱號(hào)。

花蕊夫人的手寫宮詞

北宋時(shí)期審查民間獻(xiàn)書時(shí)，發(fā)現(xiàn)一本署名為花蕊夫人的手寫宮詞。詩集內(nèi)容與唐代詩人王建所作宮詞非常相似，而王建的宮詞從唐朝以來，吟誦的人就連綿不絕，所以這本宮詞中的內(nèi)容也開始廣為流傳。關(guān)于這本《宮詞》的作者，歷來有兩種觀點(diǎn)。

傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為此書為后蜀孟昶妃所作?！惰F圍山叢談》中記載，花蕊夫人一開始是前蜀皇帝王建妃子的稱號(hào)，后來孟氏建立后蜀，到了孟昶這一代又出現(xiàn)一個(gè)花蕊夫人，這個(gè)花蕊夫人就是《宮詞》的作者。

《后山詩話》中也說費(fèi)氏是蜀地青城人，因?yàn)槊烂膊艢獗患{入宮中，后蜀皇帝孟昶很寵幸她，號(hào)花蕊夫人，這位花蕊夫人效仿唐朝詩人王建創(chuàng)作了《宮詞》一百首。

古代的《十國春秋》《能改齋漫錄》《全唐詩》《全五代詩》等典籍中，都持有相同的觀點(diǎn)描述。另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為《宮詞》是前蜀王建妃子小徐妃所作，此觀點(diǎn)最早由歷史學(xué)家浦江清先生提出。

浦江清先考證出前蜀皇帝王建的生日為中元節(jié)，而后又根據(jù)《宮詞》中一句“法云寺里中元節(jié)，又是官家降誕辰?！蓖茢喑鲞@首詩為前蜀時(shí)期所作。并且考證出《宮詞》中出現(xiàn)的亭臺(tái)樓閣等建筑，均為前蜀所有，由此推斷出《宮詞》作者為前蜀王建妃子小徐妃。此后關(guān)于《宮詞》之作者開始陷入爭議，目前仍無定論。