元代雜劇標志著我國喜劇藝術的成熟。當時的名家輩出，佳作如云。在群星燦爛的元雜劇作家中，到底有沒有王實甫呢？請看以下的內容。

王實甫是雜劇四大家嗎

1、不是的。

2、元曲四大家是指關漢卿、白樸、鄭光祖和馬致遠。他們都是元代著名的戲曲作家，以其獨特的藝術風格和創作才華著稱于世。而王實甫雖然也是元曲作家，但是他的創作時間比較晚，大約是明代中期才開始活躍于文壇。因此，從時間上來看，王實甫并不是元曲四大家之一。

3、王實甫的作品與元曲四大家的作品在藝術風格和表現手法上也有所不同。關漢卿、白樸、鄭光祖和馬致遠的作品多以情節曲折、語言生動、情感深刻為特點，強調音樂和舞蹈的表現力;而王實甫的作品則更注重人物形象的塑造和心理描寫，以及對社會現實的反映。因此，從藝術風格和表現手法上來看，王實甫也不具備成為元曲四大家的條件。

4、元曲四大家并不是一個固定的概念，他們的排名也不是一成不變的。隨著時代的變遷和社會的發展，人們對元曲的認識和評價也在不斷變化。因此，王實甫是否能成為元曲四大家并不是一個絕對的問題，而是一個相對的問題。

5、王實甫雖然是中國元曲的代表性作家之一，但他并不具備成為元曲四大家的條件。無論是從時間上還是從藝術風格和表現手法上來看，他都與元曲四大家存在著一定的差異。

王實甫的代表作

1、《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》，是元代王實甫著雜劇劇本，故事取材于唐代元稹的傳奇小說《會真記》（又名《鶯鶯傳》)，北宋趙令畤改寫為《商調蝶戀花》鼓子詞，金代董解元改編為《西廂記諸宮調》，元代王實甫則進行了創造性改編。

2、主要講的是相國千金崔鶯鶯和貧寒弟子張生在普救寺一見鐘情，經歷過普救寺初相識、退叛軍、母親幾次悔婚阻攔、進京趕考以及鄭恒從中造謠作梗等幾多波折，在丫鬟紅娘的幫助下，沖破封建禮教的束縛，私定終身終成眷屬的故事。

3、本書不僅對當時的社會產生了較大影響，同時期和后世有些作品都競相模仿或者借鑒過本書的思想內涵、表現手法和藝術技巧，甚至在海外也有仿作和譯本。

4、人物塑造方面，作者安排的戲劇沖突很符合人物的性格特張，并且在沖突中豐富了人物的藝術形象。在張生、崔鶯鶯、紅娘和崔夫人的矛盾沖突方面，將張生的癡情、志誠，崔鶯鶯的深沉、謹慎，紅娘的機智勇敢以及老夫人的自私都被鮮明地刻畫了出來。

王實甫的名言

1、得勝歸來喜笑濃，氣昂昂，志卷長虹，飲千鐘，滿面春風。

2、雪浪拍長空，天際秋云卷。

3、一事精，百事精；一無成，百無成。

4、碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。

5、寄語西河堤畔柳，安排青眼送行人。

6、新啼痕壓舊啼痕，斷腸人憶斷腸人。