每年端午節(jié)，我們都會(huì)紀(jì)念屈原，他是故事也是家喻戶曉，他不僅是一位政治家，也是一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，寫出了很多的作品，比如《離騷》《國(guó)殤》等，至今一直被后人學(xué)習(xí)。

屈原是哪國(guó)的人

1、屈原，原名屈平，字原，通常被稱為屈原，他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。

2、當(dāng)時(shí)的楚國(guó)，位于現(xiàn)在的湖北一帶，是戰(zhàn)國(guó)七雄之一。屈原出生于楚國(guó)的一個(gè)貴族家庭，年輕時(shí)就展現(xiàn)出了卓越的才華。他不僅擅長(zhǎng)詩(shī)詞歌賦，還在政治上有著深刻的見(jiàn)解。

屈原與端午節(jié)的故事

某年五月五日這一天，汨羅江邊踉踉蹌蹌走來(lái)一個(gè)偉岸而蒼老的身影，他就是屈原，雖然他仍然頭戴高冠，但衣衫早已顯襤褸，滿臉的疲憊與憔悴，絲毫看不出以前英姿颯爽的模樣。

他反復(fù)吟唱者“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”走走停停，且行且吟，好像是下了很大的決心，他抱起一塊大石頭，準(zhǔn)備跳下江去。

這時(shí)，從遠(yuǎn)處的江面上劃來(lái)一條小船，船上的漁夫看見(jiàn)了驚訝地問(wèn)“這不是三閭大夫嗎，你怎么淪落到這種地步了？”屈原低沉吟道“舉世皆濁，唯我獨(dú)清，眾人皆醉唯我獨(dú)醒，遂被放逐至此。”

漁夫不以為然地說(shuō)“舉世皆濁，為什么你不隨波逐流，眾人皆醉，為什么你不多喝幾杯，何苦要這樣自尋煩惱呢？”

屈原聽(tīng)罷義正言辭，“我聽(tīng)說(shuō)人們洗完頭后，都要彈彈帽子再帶，沐浴完后，都要抖抖衣衫再穿，有誰(shuí)愿意讓自己干凈的身軀沾染灰塵呢，我寧可投江藏身魚腹，也不會(huì)與那邪惡之人同流合污。”

漁夫搖搖頭，劃船離岸，邊劃邊吟道“滄流之水清兮，能夠濯我纓，滄流之水濁兮，能夠濯我足。”

隨著漁歌的遠(yuǎn)去，一個(gè)偉岸的身軀淹沒(méi)在水波浩森的汨羅江里，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嵑罅ⅠR劃船趕來(lái)，展開搜救，只可惜他們一直找到洞庭湖，也沒(méi)見(jiàn)屈原的身影。

那時(shí)正值雨季，河面的小船都停靠在岸邊，當(dāng)他們聽(tīng)說(shuō)是在找屈原屈大夫后，紛紛劃船，冒雨出動(dòng)繼續(xù)尋找，為了寄托哀思，人們蕩舟江面，最后慢慢演變?yōu)榻裉斓膭濤堉郾荣悺?/p>

百姓們又怕河里的魚吃掉屈原的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入河中，后來(lái)就演變?yōu)槌贼兆拥牧?xí)俗。

由此可見(jiàn)，端午節(jié)吃粽子賽龍舟與屈原有關(guān)，從此一個(gè)千古不朽的悲劇故事流芳百世，一個(gè)承載著中華民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日世代流傳。

屈原的經(jīng)典詩(shī)句

1、身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。

——屈原《國(guó)殤》

2、路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

——屈原《離騷》

3、舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。

——屈原《漁父》

4、沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。

——屈原《九歌·湘夫人》

5、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

——屈原《離騷》

6、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

——屈原《離騷》

7、裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。

——屈原《九歌·湘夫人》

8、惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。

——屈原《離騷》

9、滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。

——屈原《漁父》

10、風(fēng)颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。

——屈原《九歌·山鬼》