詞作是我國(guó)文學(xué)上的一個(gè)重要組成部分，詞在宋代時(shí)期達(dá)到了高峰。當(dāng)時(shí)的宋朝出現(xiàn)了很多的著名詞人，基本上分為兩大派，分別是豪放派和婉約派。著名的詞人李清照，就是婉約派的代表詞人，她開(kāi)創(chuàng)了“易安體”，對(duì)婉約詞的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。

李清照為什么寫(xiě)夏日絕句

“靖康之難”發(fā)生后，身為健康知府的趙明誠(chéng)在城中發(fā)生叛亂時(shí)，自己不思平叛卻先行逃離了，這首豪放大氣的《夏日絕句》正是此事之后李清照路過(guò)烏江時(shí)抒懷所作。

李清照同丈夫路過(guò)烏江之時(shí)，望著茫茫江水，想到當(dāng)年項(xiàng)羽不懼氣節(jié)，本就對(duì)丈夫身為知府臨陣逃脫行為和南宋朝廷偏安一隅充滿失望的清照，在對(duì)比之下更恥于國(guó)家和丈夫的懦弱，吟出了這首著名的《夏日絕句》。

這首五絕一改李清照往日哀婉繚繞的風(fēng)格，磅礴大氣，豪放剛毅，也正是因?yàn)榍逭债?dāng)時(shí)的心情極度悲憤。北宋亡國(guó)的恥辱，南宋朝廷的茍安，甚至和自己一向志趣相投的丈夫都在危難之時(shí)棄戰(zhàn)而逃，所有的一切都讓李清照感到恥辱憂憤，難以接受。

李清照的夏日絕句詩(shī)意

《夏日絕句》是宋代詞人李清照創(chuàng)作一首借古諷今、抒發(fā)悲憤的懷古詩(shī)。

詩(shī)的前兩句，語(yǔ)出驚人，直抒胸臆，提出人“生當(dāng)作人杰”，為國(guó)建功立業(yè)，報(bào)效朝廷；“死”也應(yīng)該做“鬼雄”，方才不愧于頂天立地的好男兒。

深深的愛(ài)國(guó)之情噴涌出來(lái)，震撼人心。最后兩句，詩(shī)人通過(guò)歌頌項(xiàng)羽的悲壯之舉來(lái)諷刺南宋當(dāng)權(quán)者不思進(jìn)取、茍且偷生的無(wú)恥行徑。全詩(shī)只有短短的二十個(gè)字，卻連用三個(gè)典故，可謂字字珠璣，字里行間透出一股正氣。這首詩(shī)起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。”詩(shī)的開(kāi)頭兩句破空而起，勢(shì)如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無(wú)愧為英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在讀者面前，讓人肅然起敬。這兩句詩(shī)是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無(wú)懼的人生姿態(tài)，因其崇高的境界與非凡的氣勢(shì)成為千古傳誦的名句。

詩(shī)的后兩句“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”，點(diǎn)出其原因所在。項(xiàng)羽最壯烈的舉動(dòng)當(dāng)屬因“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”，放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來(lái)這種失敗中表現(xiàn)出來(lái)的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時(shí)尤顯可貴。

詩(shī)人盛贊“不肯過(guò)江東”的精神，實(shí)因感慨時(shí)事，借史實(shí)來(lái)抒寫(xiě)滿腔愛(ài)國(guó)熱情。“至今”兩字從時(shí)間與空間上將古與今、歷史與現(xiàn)實(shí)巧妙地勾聯(lián)起來(lái)，透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意。

這首詩(shī)起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要做人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè)；死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。愛(ài)國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。

南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩(shī)人想起了項(xiàng)羽，借項(xiàng)羽的壯舉鞭撻南宋當(dāng)權(quán)者的懦弱行徑。

李清照的夏日絕句是屬于五言絕句嗎

《夏日絕句》是宋代詞人李清照創(chuàng)作的一首五言絕句。

這是一首借古諷今、抒發(fā)悲憤的懷古詩(shī)。詩(shī)的前兩句，語(yǔ)出驚人，直抒胸臆，提出人“生當(dāng)作人杰”，為國(guó)建功立業(yè)，報(bào)效朝廷；“死”也應(yīng)該做“鬼雄”，方才不愧于頂天立地的好男兒。深深的愛(ài)國(guó)之情噴涌出來(lái)，震撼人心。