五代十國時期后周的郭威，生于亂世之中，他身材魁梧，勇武有力，精通兵法。郭威從唐莊宗李存勖親軍，晉升到檢校司徒，再到樞密使、天雄軍節度使，甚至后來登基為帝，可謂是一步一晉升，成就了不凡的人生。

后周郭威簡介

郭威（904年9月10日-954年2月22日），字文仲，別名郭雀兒，邢州堯山（今河北省邢臺市隆堯縣）人，五代后周開國皇帝，史稱“后周太祖”。

郭威出身將門世家。身材魁梧，勇力過人，加入后唐莊宗李存勖親軍。后協助后漢高祖劉知遠稱帝，憑借佐命之功，累遷檢校司徒、樞密使、天雄軍節度使，平定河中，鎮守鄴城，受到后漢隱帝劉承祐猜忌，發動兵變，攻破開封，推翻后漢隱帝。

不久率軍抵御契丹，在澶州受部將推戴，黃袍加身，廣順元年（951年）正月即皇帝位，建立周朝，史稱后周。在位期間，崇尚節儉、虛心納諫、改革弊政，促進北方地區的政治經濟形勢好轉。

郭威和趙匡胤有什么相似處

1、都比較有文化

五代十國時期藩鎮割據現象嚴重，大量的少數民族開始入侵中原。這些新貴族都是靠軍隊起家的，他們文化素質低，崇尚武力，輕視文人。因此形成了一種不重禮儀文化的不良習性。

但是郭威卻不同，他雖然自幼家境貧寒，但是從來沒有放棄過學習，他和別的軍人不同，并沒有單憑武力發展，而是看到了知識的力量，如將李瓊推薦給他看的兵書《閫外春秋》，看得愛不釋手。

因此在當時有軍隊的將領中，郭威可以說是比較有文化的哪一個，他在指揮戰爭時，有勇有謀、智勇雙全。他也非常重用有文化的人，讓他們出謀劃策，這是他能成功的一大原因。

而趙匡胤雖然是行伍出身，但是也一直沒有停止過學習文化知識，并一直大量重用文人知識分子。兩個人雖然都不是科班出身，但是在擁有軍權的將領之中，郭威和趙匡胤都可以說是非常有文化的人了。因此，他們在“黃袍加身”事件中謀劃仔細，成功率高。

2、都積極進取

郭威終生都不安于享受，而是為了自己的抱負，為了國家統一大業而戰。他面對契丹南侵，南唐政權，以及其他割據勢力的時候，身先士卒、英勇奮戰，以累累軍功逐步掌握軍權，樹立威望。

趙匡胤同樣常年行軍打仗，也不是那種安于享受的軍人，從跟隨郭威開始他就不斷努力，成為重要將領之后依舊南征北戰，沒有過絲毫的懈怠。最終終于在后周的基礎之上消除了四方的割據，統一了中原。

這兩人積極進取、自強不息的奮斗精神，是他們成功政變的精神動力。

郭威有什么政績

1、減輕了百姓的負擔

郭威稱帝之后，馬上就著手治理國家，進行改革來增強國力。他從小經歷了很多苦難，對民間疾苦也有親身體會，所以首先減輕了百姓的負擔。此外他還下詔，命令各地官吏不得以任何借口來加收百姓賦稅，原來普遍存在的正稅以外的雜稅一律廢除。

2、減輕了后漢殘酷的法律

郭威又下詔減輕了后漢殘酷的法律，比如，后漢規定，盜竊一文錢的也要處死，不是重罪的人又經常株連親族，后周則規定，不是反叛和殺害親屬之類大逆不道的重罪不再株連親屬。后周則大大減輕了處罰，而且做了更合理的規定。

3、強大軍事才能

后漢劉承祐（開國皇帝劉知遠之子）即位之后，李守貞伙同趙思綰、王景崇，發起叛亂。劉承祐先派白文珂、郭從義、常思等人討伐。白文珂、郭從義、常思等人擊敗李守貞后，李守貞退守河中城，閉門不戰。

白文珂、郭從義、常思等人圍城，從春天一直圍到夏天，始終沒有攻破河中城。劉承佑只好請出郭威，郭威也不負所托，凱旋回歸。

4、簡樸的生活方式

郭威生活異常儉樸，衣食住行都很節儉，下詔禁止各地進奉美食及地方土特產品，珍寶就更不用說了。他不僅不讓進奉寶物入宮，還讓人將宮中的珠寶玉器、金銀裝飾的豪華床凳、金銀做的飲食用具一共幾十件。

5、以儒教治天下

郭威去曲阜拜謁孔廟、孔子墓，并下令修繕孔廟，禁止在孔林打柴毀林，造訪孔子后裔，提拔其為官，表示要尊崇圣人，以儒教治天下，為周王朝治國奠定了思想基礎。