詩歌是我國文化的重要組成部分，我國的詩歌在唐代得到長足發展，出現了李白、杜甫、白居易等著名詩人，其中杜甫的詩多記錄他所生活的時代歷史，被人們稱為“詩史”，廣為流傳，杜甫也被人們稱為“詩圣”。

杜甫的簡介資料

杜甫（712-770），字子美，祖籍河南鞏縣。祖父杜審言是唐初著名詩人。青年時期，他曾游歷過今江蘇、浙江、河北、山東一帶，并兩次會見李白，兩人結下深厚的友誼。

唐玄宗天寶五年（746年），杜甫來到長安，第二年他參加了由唐玄宗下詔的應試，由于奸臣李林甫從中作梗，全體應試者無一人錄取。從此進取無門，生活貧困。直到天寶十四年（755），才得到“右衛率府胄曹參軍”一職，負責看管兵甲倉庫。

同年，安史之亂爆發，此時杜甫正在奉先（今陜西蒲城）探家。第二年他把家屬安頓在鄜州羌村（今陜西富縣境），只身投奔在靈武（今甘肅?。┘次坏拿C宗。途中被叛軍所俘，押到淪陷后的長安，這期間他親眼目睹了叛軍暴行和百姓的苦難。

直到至德二年（757）四月，他才冒險逃到肅宗臨時駐地鳳翔（今陜西省鳳翔縣），授官左拾遺。不久因疏救房琯，被貶為華州司功參軍。自此他對現實政治十分失望，拋棄官職，舉家西行，幾經輾轉，最后到了成都。

在嚴武等人的幫助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世稱“杜甫草堂”。后被嚴武薦為節度參謀、檢校工部員外郎。嚴武死后，他離開了成都，全家寄居夔州（今四川奉節縣）。

兩年后，離夔州到江陵、衡陽一帶輾轉流離。唐太宗大歷五年（770），詩人病死在湘江的一只小船中。

杜甫的詩為什么被稱為詩史

杜甫以詩歌記錄了他所生活的時代的歷史，反映了廣闊的社會生活，如同一部歷史一樣，尤其是安史之亂所帶來的社會動蕩，在他的詩中有非常詳細的記載。他的詩歌可以視為歷史，可以佐證歷史，可以彌補歷史，所以被稱為“詩史”。

圣人這個稱呼是儒家的尊稱。被稱為圣人的人，都是符合儒家思想，憂國憂民，愛民如子，具有廣闊的悲天憫人情懷的人。杜甫正是這樣一個人。

他一生顛沛流離，但始終抱有積極的入世熱情，忠君愛國。自身身處困境之中，卻還能關心廣大和自已一樣的人，這種博愛的情懷，是當得起圣人稱號的。而這種情懷主要是通過他成就極高的詞作表現出來的。杜甫《茅屋為秋風所破歌》中寫道，安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，所表現的就是這種情懷。

最后談一下杜甫的藝術成就。杜詩是集大成之作。從題材、內容、風格、造語、章法各個方面都極為突出，成就極高。不多寫了，這個容易找打。所以結合上面的那些，他被稱作詩圣。

杜甫的茅屋為秋風所破歌的寫作背景

這首詩是唐代大詩人杜甫的作品。這首詩作于公元761年即唐代肅宗上元二年八月。公元760年春天，杜甫因窮困潦倒四處求親戚告朋友，終于在現今成都一個叫浣花溪邊的地方，蓋起了一座像樣的茅屋，總算是擁有了一個棲身的地方。

卻沒想到，在公元761年8月，茅屋被大風所破，傾盆而下的大雨卻又接連而至。當時的情況是，安史之亂并未被平息，杜甫心中感慨萬千，一氣呵成地寫下了這篇被后人高度頌傳的的詩篇。

《茅屋為秋風所破歌》這首詩是唐代的詩人杜甫，旅居四川成都草堂時所創作的一首成為膾炙人口的歌行體古詩。