韓愈被一代文豪蘇軾稱為“文起八代之衰”，可見他的文章影響之深。韓愈是唐代時期的文學家，后世很多人都奉韓愈的思想為寫作準則，可見他在文學上的成就之高。韓愈被稱為“唐宋八大家”之首，“千古文章四大家”之一。

韓愈的寫作風格

韓愈反對六朝以來的形式主義的駢偶文風，大力提倡古文，和柳宗元共同領導了中唐古文運動。

韓愈的文章雄奇奔放，汪洋恣肆。深于立意，巧于構思，語言精練，富有創造性。其詩亦別開生面，勇于創新，工于長篇古風，采用散文辭賦的章法筆調，氣勢雄渾，才力充沛，想象奇特，形成奇崛宏偉的獨特風格，開創了李、杜之后的一個重要流派。

韓愈的五窮是什么

在《送窮文》中，韓愈指出了自己的五窮：智窮、學窮、文窮、命窮和交窮。

以此五窮為基礎，韓愈意象之奇的潛在原因可大致歸為以下四類：時運不濟、身體狀況的衰微、自成一格的哲學體系以及對李杜思想的繼承。

為什么韓愈說自己的愿望沒有實現

在一次又一次的求仕失意之后，韓愈只能苦于對人民的同情而不能有所作為，他自言“齪齪當世士，所憂在饑寒。但見賤者悲，不聞貴者嘆。”正是“知音者誠希”。

在《與馮宿論文書》中，韓愈直稱：“仆為文久，每自意中以為好，則人必以為惡矣，不知古文直何用于今世也，然以俟知音知耳。”流露著“諸侯咫尺不能救，孤士何者自與哀”的嘆惋。韓愈報效國家，造福人民的意愿最終沒能實現。

“南方炎熱，瘴毒肆虐，蛇跡為常，路途遙遠，洪澤拍岸。”對天時氣候的描述，無不反映了其因時運不濟，被貶潮州的消極態度，韓愈對猿類清絕意象的選取亦是應和了凄慘境遇下的悲哀情緒。

所謂“人稟七情，應物斯感，感物吟志，莫非自然。”在次次被貶的人生境況下，韓詩語淺而意深，既有“不惜歌者苦，但傷知者稀”的哀怨憤激之言，又有“落葉不更息，斷蓬無復歸”的感懷。