李白是唐朝時期著名的詩人，他的作品大多在寫祖國風光、山河美景和自然風光，作品具有清新自然，語言飄逸的特點。李白的作品朗朗上口，在千年后的今天仍舊有深遠的影響。李白有作品《李太白集》傳世，代表的作品有《行路難》、《將進酒》等。

李白流放夜郎西寫的詩

李白對夜郎的深情歌詠，最早的或即《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

這是李白寄給友人王昌齡以示寬慰的知心、知音之作。王昌齡被貶為龍標尉一事，據《舊唐書》《新唐書》《唐才子傳》等記載，是在天寶年間。

李白流放夜郎西的事跡在《舊唐書》有所記載：“（安）祿山之亂，玄宗幸蜀。在途，以永王璘為江淮兵馬都督、揚州節度大使。白在宣州，謁見（永王璘）。遂辟從事。永王謀亂，兵敗。白坐長流夜郎。后遇赦得還?！?/p>

按照這一敘述，李白是因為當了永王李璘的“從事”，是永王李璘的屬下，被認為參與永王李璘謀反而連坐獲罪的。

李白《流夜郎聞酺不預》詩云：

北闕圣人歌太康，南冠君子竄遐荒。

漢酺聞奏鈞天樂，愿得風吹到夜郎。

李白盼皇恩赦免，在他的《流夜郎至西塞驛寄裴隱》詩里更為明確地表達了出來。據考證，李白流放夜郎，是沿長江水道逆水行舟的，這首詩題目里的“西塞驛”當指西塞山驛站——西塞山為“吳頭楚尾”之地，位于湖北省黃石市東部長江南岸，地形險要，扼守長江天險，古來即為征戰要地。

李白進翰林是因為中進士了嗎

李白不是進士，李白一生沒參加過科舉考試。

據《登科記》記載：天寶元年，“九月庚申，御花萼樓試文武舉人，命有司供食。十月，應文詞秀逸舉人崔明允等二十人，儒學博通劉毖等八人，軍謀越眾令狐朝等七人并科目，各依資授官?！?/p>

補正曰：“岑參《宿關西客舍寄東山巖許二山人詩》云：時天寶初七月初三日，在內學見有高道舉征。是此年有道舉。”（徐松撰、孟二冬補正《登科記考補正》卷九）

如果此年道舉的時間確為七月初三日，而“黃雞啄黍秋正肥”時李白尚在山東徂徠山家中，是斷然無法趕上的。九月庚申的文武舉人試又與李白不符。十月，崔明允等二十人的應文詞秀逸試，然所有史料只言及崔明允一人，估計此二十人名單早已圈定，恐李白也不在其列。

按上文關于召見時間分析，因李白誤了道舉時間，抵京時正遇唐玄宗試畢文詞秀逸科，李白便于太清宮找到賀知章，委托其言于唐玄宗，申請補試文詞秀逸一科。因屬非正式的補試，或許僅僅就當世時務做了一些問答，玄宗稱賞，便詔供奉翰林。

李白的號是什么

李白號青蓮居士。

祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓碎葉（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉，二十五歲起“辭親遠游”，仗劍出蜀。天寶初供奉翰林，因遭權貴讒毀，僅一年余即離開長安。安史之亂中，曾為永王璘幕僚，因璘敗系潯陽獄，遠謫夜郎，中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當涂令李陽冰，后卒于當涂，葬龍山。唐元和十二年（817），宣歙池觀察使范傳正根據李白生前“志在青山”的遺愿，將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。