提起我國上古時期神話傳說，就會讓人想到女媧、伏羲、盤古等英雄人物，女媧被稱為人類始祖，女媧造人、女媧補天等神話故事家喻戶曉，女媧與伏羲的關系也有著一段神奇的故事傳說。

伏羲和女媧的關系

女媧和伏羲實際上是兄妹的關系，女媧與伏羲兄妹成婚，是人類始祖，為華夏之初的三皇之一。

在傳說當中，有一女神叫做華胥氏，其在雷澤游玩的時候，在一條河邊看到了一個巨大的腳印，好奇之下將自己的腳踏上去，突然間產生了一種奇怪的感覺，華胥氏因此懷孕。

華胥氏懷孕12年之后，農歷三月十五日生下孿生兄妹，女媧和伏羲。原來河邊的腳印是雷神留下的，雷神是人首蛇身，故而伏羲和女媧便也是人首蛇身。在《山海經》當中記載說：雷澤中有雷神，人首蛇身，鼓其腹。傳說便是來源于此。

女媧為什么要嫁給伏羲

《文選王延壽》曰：“伏羲鱗身，女媧蛇軀。”又有《后漢書人表考》卷二引《春秋世普》曰：“華胥生男子為伏羲，生女子為女媧。”此外，苗族有“伏哥伏妹治人煙”傳說，布依族、瑤族均有“伏羲兄妹”傳說。

“敦煌遺書《天地開辟以來帝王紀》中有伏羲、女媧有關的神話記載。”這是迄今為止，伏羲、女媧兄妹配偶型洪水神話在我國古籍中最早的文字記載。

在敦煌遺書中，有題為《天地開辟以來帝王紀》的問答體殘卷四件。

其中有一本僅缺開頭數十字，相對比較完整，而有些殘缺十分嚴重，無首無尾，字數較少。以其中一本為底本，與其余三件寫本殘卷中有關伏羲、女媧兄妹配偶型洪水神話相互參證校對，并改正其中明顯的錯別字，即形成三段比較重要的文字：

（1）復遙百劫，人民轉多，食不可足，遂相欺奪。強者得多，弱者得少，地肥神圣，化為草棘。人民饑困，遞相食噉，天知此惡，即下洪水蕩除，萬人死盡，唯有伏羲得存其命，進稱天皇承后。”

（2）“爾時人民死，惟有伏羲、女媧兄妹二人衣龍上天，得存其命。恐絕人種，即為夫婦。”

（3）“伏羲、女媧因為父母而生，為遭水災，人民死盡，兄妹二人，依龍上天，得存其命。見天下荒亂，惟金崗天神教言可行陰陽，遂相羞恥，即入昆侖山藏身，伏羲在左巡行，女媧在右巡行，契許相逢則為夫婦，天遣和合，亦爾相知。

伏羲用樹葉覆面，女媧用蘆花遮面，共為夫妻。今人交禮戴昌妝花，因此而起。懷娠日月充滿，遂生一百二十子，各認一姓。六十子恭慈孝順，見今日天漢是也；六十子不孝義，走入叢野之中，羌敵[六]巴蜀是也，故曰得續人位。”

女媧和伏羲的孩子是誰

伏羲和女媧一共生了四個孩子，分別是麒麟、鳳凰、少典、宓妃。據司馬遷《史記》等古籍、文獻記載：“華胥氏”生“伏羲、女媧”，伏羲、女媧生“少典”，少典生“炎、黃”二帝。

相傳“華胥氏”外出，無意中踩了巨人足印，感應受孕，懷胎12年后，生“伏羲”，后又生女叫“女媧”。