女媧是上古時(shí)期神話故事中的人物，人們通過神話故事女媧補(bǔ)天、女媧造人等故事認(rèn)識(shí)并了解她。相傳，女媧雖貴為神，但也有孤獨(dú)寂寞的時(shí)候，于是她開始創(chuàng)造人，接著就有了人類！

女媧造人的故事

盤古開天辟地以后，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚，卻單單沒有人類。

不知道在什么時(shí)候，出現(xiàn)了一個(gè)神通廣大的女神，叫做“女媧”。有一天，女媧走在這片蒼茫的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它變得富有生氣。

她一直走呀走呀，走得有些疲倦了，于是在一個(gè)池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向著她笑；她皺皺眉頭，池水里的影子也向著她皺眉頭。

她猛然醒悟了，這天地之間不就是少了像自己一樣的生物嗎？那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來加入這個(gè)世界呢？這樣想著，她順手從池邊抓起一團(tuán)黃泥，摻和了水，在手里揉捏著，揉捏成了一個(gè)娃娃樣的小東西。

她把這個(gè)小東西放到地面上。奇跡出現(xiàn)了，這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸到地面，馬上就擁有了生命，并且一開口就喊：“媽媽！”接著就是一陣興高采烈的跳躍和歡呼。

女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，就給他取了一個(gè)名字，叫做人。于是，她又繼續(xù)用黃泥做了許多能說會(huì)走的可愛的小人兒。

并且女媧還想出了一個(gè)高效率的造人方法，她從崖壁上拉下一根枯藤，伸入泥潭里，將水?dāng)嚋喅蓽嘃S的泥漿，向地面上這么一揮灑，泥點(diǎn)濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的小人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒一模一樣。

用這種方法來進(jìn)行工作，大地上不久就布滿了人。

這時(shí)，女媧又在思考一個(gè)問題，人類終究是要死亡的，怎樣才能讓人類長久地生活在大地上呢。

后來她終于想出了一個(gè)辦法，就是把那些小人兒分為男女，讓男人和女人結(jié)合起來，叫他們自己去創(chuàng)造后代。這樣，人類的種子就世世代代綿延下來，并且一天比一天在增多。

女媧造人是真實(shí)存在的嗎

女媧應(yīng)該不是一個(gè)真實(shí)存在的人物，而是神話人物。她與伏羲的關(guān)系密切。他倆的神話，是中國先民“創(chuàng)世紀(jì)”美好想象的體現(xiàn)。

最早記錄女媧的是《山海經(jīng)》。其中的《大荒西經(jīng)》說：“有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處栗廣之野，橫道而處。”所謂“女媧之腸”，指蛇形；“橫道而處”，亦指腸形。一開始，女媧就是與蛇的形象聯(lián)系在一起的。

《山海經(jīng)。海內(nèi)經(jīng)》也記載了“人首蛇身”的神——“有人曰苗民，有神焉，人首蛇身，長如轅，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，名曰延維。”延維，亦稱委蛇，是伏羲和女媧的別稱。

《山海經(jīng)。海內(nèi)經(jīng)》還說：“西南有巴國，太昊生咸鳥，咸鳥生乘厘，乘厘生后照，后照是始為巴人。”太昊也是伏羲，其他古文獻(xiàn)里，他還叫庖犧、炮犧、伏希、宓犧。

女媧造人告訴我們一個(gè)什么道理

這一神話故事充滿了神奇的想象，它把遠(yuǎn)古人民的認(rèn)識(shí)和世界萬物的生長變化都蒙上了一層奇異的色彩。

無論人類是由女媧創(chuàng)造的或是從猿人進(jìn)化而來，無論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問題的足跡。

它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。