無論是鄭和孩子鄭成功，都是大家耳熟能詳的人物，鄭和與鄭成功都是明朝人物，有些人會以為他們是一個人，其實不是，他們完完全全是兩個人，而且都非常有名氣。

鄭和和鄭成功誰厲害

鄭和是明朝初期的人物，出生于1371年，是明朝甚至中國歷史上著名的航海家、外交家。

鄭和原名其實叫馬和，明成祖朱棣在南京御書"鄭"字賜馬和鄭姓，以紀念戰功，從這以后，他就開始叫鄭和了。1405到1433年，鄭和七下西洋，完成了人類歷史上偉大的壯舉。

鄭成功出生于1624年，比鄭和真正晚了二百多年，所以這倆人壓根不可能有什么交集，千萬不要弄混了。

鄭成功原來是中國南明政權的大將軍，也是個厲害人物，從小就展現出過人的才能，在覲見皇帝的時候皇帝更是喜愛的不得了，后面因為鄭成功家族和自己表現很好，被賜名成功，世稱“國姓爺”、“鄭賜姓”、“鄭國姓”、“朱成功”。

1661年，鄭成功率軍橫渡臺灣海峽，第二年擊敗荷蘭東印度公司在臺灣大員（今臺灣臺南市境內）的駐軍，開啟鄭氏在臺灣的統治，并大力發展生產。

鄭和是明朝初期人，鄭成功是明末清初，兩個人相處兩百多年；鄭和下西洋，鄭成功收復臺灣，兩個都是歷史名人，都對國家做出過巨大貢獻。

為什么說鄭和是文明的傳播者

凡屬交往，不論官方民間，就必然有思想文化的傳播碰撞與滲透交融，換言之，就是文明的傳播。其結果，先進文化喚醒和改變了落后的文化，從而推動和加速了人類的文明進程。

十五世紀的我國，是當時世界上最強大最發達最文明的國家之一，而鄭和下西洋所訪問的大多數國家和地區，尚處于蒙昧蠻荒時代，他們大多是一個城邦和部落，不是現在行政意義上的國家和地區。

從記述鄭和下西洋的《瀛涯勝覽》《星槎勝覽》《西洋番國志》看，文明發達的國家地區不多，并且，我國和其中一些國家地區早有交往，很多國家和地區的人把我國人稱為漢人或唐人，足見大漢王朝和大唐盛世在世界上的影響，他們向往當時的我們國家，向往中華文明。

鄭和秉承明成祖“敷宣教化于海外諸番國，導以禮義”之旨，向西洋諸國和地區帶去了先進的中華文化，帶去了宋朝精美的手工藝品及各種特產，帶去了文明的生活方式，使他們大開眼見，愛慕之至。

同時，鄭和下西洋也了解了各國文化和風物，也帶回西洋文明，促進了中華文化和東南亞、西亞以及東非文化的交流和融合。

據載，僅永樂年間來宋朝朝貢的國家和地區就有三十多個，足見中華文明在世界上所受的尊重和影響。鄭和船隊訪問過的國家和地區，尤其是東南亞地區，至今還存留著各種紀念鄭和的遺跡和傳說。

在東南亞一帶有很多以“三寶”冠名的地名、寺院和物名，有些地區把鄭和奉若神靈，頂禮膜拜，可見鄭和在國外的影響力。

鄭和下西洋的具體歷程

鄭和懂兵法，有謀略，驍勇善戰，具有軍事指揮才能和獨到的軍事理解。

鄭和年少時就跟隨藍玉將軍在軍中長大，成年后飽經戰火洗禮，隨朱棣參加了數次重大戰役，出生入死，南征北戰，屢立戰功，具有豐富的實戰經驗，被朱棣視為心腹。

也正因如此，朱棣授予了鄭和“欽差總兵太監”軍銜，將兩萬余名官兵交給鄭和指揮。鄭和也不負眾望，在隨后的七下西洋中證明了自己的軍事指揮才能。

第一次下西洋

永樂三年(1405年)，大明水師造了62艘長44丈，寬18丈的大船。

朱棣命鄭和為正使，王景弘為副使，率士兵兩萬八千多人出使西洋，先到占城(今越南中南部地區)，后向爪哇方向南航。

第二次下西洋

永樂五年，在鄭和回國十幾天后，稍作休整后，就動身進行第二次遠航。

主要訪問了占城、爪哇、暹羅、滿剌加、錫蘭、古里等國。

第三次下西洋

永樂七年九月(1409年10月)從太倉劉家港啟航，此次出海除了鄭和的船隊，還有姚廣孝、費信和通譯馬歡跟隨一同出行。

先后到達越南、馬來西亞、印度等地，回國途中訪錫蘭山。

第四次下西洋

永樂十一年十一月(1413年11月)出發，隨行有通譯馬歡，繞過阿拉伯半島，首次航行東非麻林迪。

第五次下西洋

永樂十五年五月(1417年6月)出發，途經泉州，到占城、爪哇，最遠到達東非木骨都束、卜喇哇、麻林等國家。

第六次下西洋

永樂十九年正月三十日(1421年3月3日)出發，往榜葛刺(今孟加拉)方向出發。

第七次下西洋

宣德五年(1431年)從龍江關(今南京下關)啟航。

據《明史·鄭和傳》記載鄭和出使過的城市和國家共有36個。