“三言”、“二拍”是指明代五本著名傳奇小說集的合稱，2015年1月畫報(bào)出版社再次出版了此集，包括馮夢(mèng)龍創(chuàng)作的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》以及凌濛初創(chuàng)作的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。

馮夢(mèng)龍三言二拍

“三言”、“二拍”是我國(guó)古代流傳頗廣的短篇小說集。“三言”是指明代馮夢(mèng)龍所編纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，是我國(guó)文學(xué)史上第一部規(guī)模宏大的白話短篇小說總集，也是白話短篇小說發(fā)展歷程上由民間藝人的口頭藝術(shù)轉(zhuǎn)為文人作家的案頭文學(xué)的第一座豐碑。

這些作品題材廣泛，內(nèi)容復(fù)雜，從各個(gè)角度不同程度地反映了當(dāng)時(shí)市民階層的生活面貌和思想感情。“二拍”是指凌濛初所編的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》，是作者根據(jù)野史筆記、文言小說和當(dāng)時(shí)的社會(huì)傳聞創(chuàng)作的，主體反映了市民生活中追求財(cái)富和享樂的社會(huì)風(fēng)氣，同時(shí)反映了資本主義萌芽時(shí)期人們渴望愛情和平等的自由主義思想。

“三言二拍”總計(jì)四百多萬(wàn)字，收錄故事盡200篇?！度远摹窂闹羞x取71篇流傳最廣、最具代表性和可讀性的故事，可以幫助讀者去粗取精、一管窺豹。

在明代中后期，通俗小說的創(chuàng)作取得了極大的發(fā)展，其中馮夢(mèng)龍的“三言”就是它們的杰出代表。從表面上看，“三言”主要是對(duì)宋元話本，明代擬話本進(jìn)行編輯，但實(shí)際上，馮夢(mèng)龍?jiān)趯?duì)其進(jìn)行編輯的同時(shí)，進(jìn)行了一定的修訂。編輯與修訂便是馮夢(mèng)龍的文本重構(gòu)。

從“三言”中我們可以看出馮夢(mèng)龍的思想極為復(fù)雜，但是，我們?nèi)钥梢詮闹蟹直娉銎渌枷氲目傮w結(jié)構(gòu)形式，這便是：以近古新興的渲染自然人性的主情人文思想去解構(gòu)傳統(tǒng)文化思想的同時(shí)，又以吸納了釋道的儒家思想為主導(dǎo)去兼容和消化主情思潮。

“三言”即是馮夢(mèng)龍那種思想形式下的獨(dú)具特色的小說藝術(shù)形式，我們可以把它概括為：儒雅與世俗互攝互涵的中和審美形式。這具體體現(xiàn)在"三言"的審美情感形式，敘事結(jié)構(gòu)模式等諸方面。

三言二拍的作品鑒賞

1、將平凡的故事寫得曲折多變

常常采用誤會(huì)巧合的手法。

為了使故事情節(jié)巧妙多變，作者運(yùn)用一些“小道具”貫穿始終，使整個(gè)故事既結(jié)構(gòu)完整，又波瀾迭起。如《蔣興哥重會(huì)珍珠衫》中的珍珠衫。

悲劇性和喜劇性的情節(jié)相互穿插，創(chuàng)造出一種“奇趣”。

2、體式和語(yǔ)言的變化

馮夢(mèng)龍?jiān)诩庸ぁ⒕帉憽叭浴钡倪^程中，實(shí)際上已經(jīng)突破了說話人的話本模式，而重塑了一種專供普通人案頭閱讀的、白話短篇小說的文體。語(yǔ)言通俗貼切。

馮夢(mèng)龍、凌濛初的介紹

1、馮夢(mèng)龍

明代末年，馮夢(mèng)龍收集了宋、元、明三朝的話本和擬說本小說——即白話短篇小說，編纂成為三部總集，每部四十篇，共一百二十篇。這三部集子的書名是:《喻世明言》《醒世恒言》《警世通言》。后人又將凌濛初箸的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》與馮夢(mèng)龍的三言，稱之為"三言、二拍″。"三言、二拍"在文學(xué)史上占有一席之地，而且是一份豐富而珍奇的文化遺產(chǎn)。

這種白話小說，集中了長(zhǎng)期的群眾基礎(chǔ)，及貼近社會(huì)生活的真實(shí)現(xiàn)狀和作家的藝術(shù)創(chuàng)造天才，在思想性、藝術(shù)性等方面都是新穎的，迎合廣大群眾閱讀的需求，因而受到歷代廣大平民讀者的歡迎。

2、凌濛初

凌濛初是明代文學(xué)家、小說家及套版印書家。 凌濛初18歲成為廩膳生，后多次赴考未中。崇禎時(shí)期，以副貢身份授上?？h丞，并署海防事務(wù)。任內(nèi)清理鹽場(chǎng)積弊，頗具政聲。

1642年，晉升為徐州通判。1644年，被農(nóng)民起義軍包圍于房村，率眾抵抗，最終因流血過多而犧牲。 凌濛初所著的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》與同時(shí)期的文學(xué)家馮夢(mèng)龍的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》合稱為“三言二拍”，被譽(yù)為古典短篇小說的代表。