孔子最得意的四大弟子
孔子,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,他是春秋時期著名的文學(xué)家、教育家、思想家、政治家。孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,是儒家思想的代表,他的儒學(xué)文化影響古代時期文學(xué)、政治、教育等諸多方面,他也被稱為“圣人”。
孔子最得意的四大弟子
1.子路
子路性格爽直,為人勇武,信守承諾,忠于職守,以擅長“政事”著稱。對孔子的言行,雖然常提出意見,但卻是個好弟子。曾協(xié)助孔子“墮三都”,都跟隨孔子周游列國。是孔門七十二賢之一。
2.曾皙
曾皙或稱曾點,是宗圣曾子的父親,字子皙,春秋末年魯國南武城(今屬山東平邑)人。曾參之父,孔子早期弟子,篤信孔子學(xué)說。《先進》記載,他在談志向時,希望“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”。孔子感嘆道:“吾與蒧也。”
3.冉有
冉求,字子有,通稱“冉有”,尊稱“冉子”,魯國陶人。周文王第十子冉季載的嫡裔。中國春秋末年著名學(xué)者、孔子門徒。孔門七十二賢之一,受儒教祭祀。以政事見稱。多才多藝,尤擅長理財,曾擔(dān)任季氏宰臣。
前484年率左師抵抗入侵齊軍,并身先士卒,以步兵執(zhí)長矛的突擊戰(zhàn)術(shù)取得勝利,又趁機說服季康子迎回了在外逃亡14年的孔子。幫助季氏進行田賦改革,聚斂財富,受到孔子的嚴厲批評。冉求是孔子的最得意的門生之一,在孔子的教導(dǎo)下逐漸向仁德靠攏,其性情也因此而逐漸完善。
4.公西華
公西赤,字子華,亦稱公西華,春秋末魯人。公西赤長于祭祀之禮,曾自謂愿為小相,掌贊禮之事,孔子稱之。公西赤為孔門七十二子之一,宋度宗咸淳三年以鉅野侯從祀孔廟。
孔子思想的影響
孔子生于一個小貴族家庭,自幼聰明好學(xué),曾經(jīng)師從多位名師學(xué)習(xí)。他十分關(guān)心國家政治和社會道德,一生致力于推動社會改革和人民教育。
他的學(xué)說主張“仁愛”、“中庸”、“禮治”和“人治”,強調(diào)個人修養(yǎng)、社會和諧、政治道德、人性原則等方面,對古代的政治、文化和教育產(chǎn)生了深遠的影響。
孔子的學(xué)說經(jīng)過了幾代儒家學(xué)者的整理和發(fā)展,成為了古代儒家學(xué)派的核心內(nèi)容,對我國文化產(chǎn)生了深刻的影響。
孔子的思想理念也被廣泛地傳播到東亞各國,并深深地影響了東亞文化的發(fā)展。他的思想和成就被譽為“中國文化的象征和精髓”,也是我國歷史文化中不可或缺的一部分。
孔子的音樂成就
孔子十分重視音樂的教化作用,將音樂教育視為陶冶情操、培養(yǎng)完善人格的一種方式。孔子自己會演奏多種樂器,包括古琴、瑟、磬等樂器。
《史記》中記載,孔子在衛(wèi)國擊磬,門外有人聽到,便說孔子擊磬時有深意。顯然,孔子在擊磬時傾注了自己的情感和想法,通過音樂表情達意。孔子還曾創(chuàng)作過幾部琴曲。孔子曾想去晉國趙簡子處就職,在路上聽說趙簡子殺害曾經(jīng)輔佐自己的家臣。
孔子為哀悼被趙簡子殺害的家臣,便作了琴曲《陬操》。據(jù)蔡邕《琴操》中所記述,孔子在目睹魯國君臣沉醉于齊國歌女的時候,憤而創(chuàng)作《龜山操》,表達自己對于政治腐敗無能為力的悲憤情感。
孔子游歷多國未被重用,路過隱谷,見谷中薌蘭獨茂,想到自己獨立于世生不逢時,于是觸景生情,寫下了《猗蘭操》一曲。但孔子認為音樂的抒情性需要有節(jié)制,所謂“樂而不淫,哀而不傷”,一切都在禮制的框架下,“發(fā)乎情,止乎禮”是孔子理想的音樂表達。