辛棄疾是我國史上有名的愛國詩人之一，愛國的思想始終貫穿著辛棄疾的作品，他的詞抒寫的都是對于恢復國家統一的愛國情懷，辛棄疾對當時的統治者也是有頗多譴責，他也被稱為南宋詞人最后的風骨。

辛棄疾的臨江仙

《臨江仙·鐘鼎山林都是夢》

宋·辛棄疾

鐘鼎山林都是夢，人間寵辱休驚。只消閑處過平生。酒杯秋吸露，詩句夜裁冰。

記取小窗風雨夜，對床燈火多情。問誰千里伴君行。曉山眉樣翠，秋水鏡般明。

詩詞大意：無論在朝為官，還是隱于山林都是幻夢，何必為寵辱得失自我驚擾(皆要寵辱不驚)。只愿秋飲如同甘露之美酒，夜吟冰雪之詩句，以此悠閑過一生。

猶記得小時候，窗外風雨兩人同宿夜語的手足情誼。送行路上牽掛前方不知有誰繼續陪伴你。山色青翠如黛眉秋水如同鏡子清澈無波。

這首詞作于宋孝宗淳熙八年（1181）之后辛棄疾退居江西上饒時期。在罷歸賦閑的日子里，可以排遣壯懷愁緒的，只有飲酒、賦詞諸項。此時他送族弟辛祐之歸浮梁，為賦離別之情而有此作。

整首詞上片主要是對祜之地勸誡。

“鐘鼎山林都是夢”，人生無論居廟堂之高還是處江湖之遠，無論榮華顯達或瀟灑隱逸，如夢幻泡影。“人間寵辱休驚”，人生在世，無論得失榮辱都不需慌亂。前面兩句主要是告誡禧之不必為世俗生活過多煩憂，但應如何自處呢？

當然是“只消閑處過平生”，只需平靜閑淡地度過人生即好。這是從心靈層面要求祜之，生活外在條件貧富大不必在意，更不必為此思慮過甚，心態消極。

“記取小窗風雨夜，對床燈火多情。”送別之際難免陷入往昔回憶，詞人通過回憶兩人小時候的快樂時光，點到即可，勾勒出一個溫馨愜意的環境，足以表現兩人交情至深。

辛棄疾是什么派的詩人

辛棄疾——豪放派詞人，也是南宋詞人最后的風骨。

辛棄疾，字幼安，號稼軒居士，宋高宗紹興十年（公元1140年）出生于歷城（今山東濟南）。南宋豪放派詞人，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。

辛棄疾出生時北方就已淪陷于金人之手他的祖父辛贊雖在金國任職，卻一直希望有機會能夠拿起武器和金人決一死戰，因為辛棄疾的先輩和金人有不共戴天之仇，并常常帶著辛棄疾“登高望遠，指畫山河”。

同時，辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在金人統治下所受的屈辱與痛苦。這一切使他在青少年時代就立下了恢復中原、報國雪恥的志向。因而他有一種燕趙奇士的俠義之氣。

辛棄疾詞的特點

1、豪放詞風

辛詞以豪放為主，但又不拘一格，沈郁、明快、激勵、嫵媚，兼而有之。他善于運用比興手法和奇特想象，對自然界的山、水、風、月、草、木都賦予情感和性格，并有所寄托。善于吸收民間口語入詞，尤其善于用典、用事和引用前人詩句、文句，往往稍加改造而別出新意。

2、辛詞題材寬廣

辛棄疾現存的六百多首詞作，寫政治，寫哲理，寫朋友之情、戀人之情，寫田園風光、民俗人情，寫日常生活、讀書感受，可以說，凡當時能寫入其他任何文學樣式的東西，他都寫入詞中，范圍比蘇詞還要廣泛得多。

3、愛國思想

強烈的愛國主義思想和戰斗精神是辛詞的基本思想內容。如：在《賀新郎》、《摸魚兒》等詞中，他用“剩水殘山”、“斜陽正在，煙柳斷腸處”等詞句諷刺茍延殘喘的南宋小朝廷，表達他對偏安一角不思北上的不滿。胸懷壯志無處可用，表現在詞里就是難以掩飾的不平之情。