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蘇軾是豪放派還是婉約派

時(shí)間:2023-09-16 15:58閱讀數(shù):2194

我國(guó)上下五千年的歷史,詩(shī)詞文化始終占據(jù)頂端,許許多多的詩(shī)詞作品,都是我們文化中的璀璨明珠。在眾多詩(shī)人詞人中,蘇軾的作品影響也是格外深遠(yuǎn)的,蘇軾也是豪放派詞風(fēng)的開山鼻祖。

蘇軾是豪放派還是婉約派

豪放派和婉約派是宋詞的主要流派,豪放和婉約,指的是詩(shī)人的寫作風(fēng)格,表情達(dá)意的方式不同,造就了這樣的兩派。

蘇軾既是婉約派也是豪放派,蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格。

熟知蘇軾的人,都知道蘇軾的寬闊心胸,因此蘇軾詞中表現(xiàn)的情、景、物,都顯得豪放之極,氣魄非凡。諸如羽扇綸巾的風(fēng)流人物、挽雕弓如滿月的壯士、把酒問月的詩(shī)人、乘風(fēng)破浪的漁父等等。

蘇軾的詞中是飽含了他的理想抱負(fù)和樂觀進(jìn)取、積極向上的精神。其豪放派詞的代表作也有很多,譬如《水調(diào)歌頭》、《江城子》、《定風(fēng)波》、《臨江仙》等。

例如千古名詩(shī)《念奴嬌·赤壁懷古》,全詞如下:

大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢(mèng),一尊還酹江月。

讀蘇軾的這首詞,總覺得不需要了解它的意思,心也會(huì)跟著激蕩起來,跟著他回到了那豪杰并發(fā)的三國(guó)時(shí)期。

宋詞的代表人物有很多,但因?yàn)樘K軾首先以全新的風(fēng)格對(duì)比婉約詞作,在詞壇上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,故成為豪放派的開山鼻祖。

蘇軾的詞主要有哪些特色

蘇軾,宋代杰出詞人,位列唐宋八大家之一,可見他在宋詞中的造詣之深厚,令人嘆服。

詩(shī)詞的區(qū)別,詞源自于詩(shī),但卻比詩(shī)演化發(fā)展的更為精妙,詩(shī)受著格式的束縛,沒有很大的施展空間,而詞卻不一樣,詞首先字?jǐn)?shù)沒有強(qiáng)制性要求,而且押韻方面管理的更為寬泛,更適合抒發(fā)自己的情感。

蘇軾的詞在宋朝中所有詞人里面,又是極其特殊的一位,他開創(chuàng)了宋詞的另外一種風(fēng)格。在蘇軾之前,宋詞的整體風(fēng)格是清麗的、婉約的,在現(xiàn)代來看是適合小資情調(diào)的,而自蘇軾起,宋詞的風(fēng)格就發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變,由清秀轉(zhuǎn)變成了豪邁。從小清新的風(fēng)格轉(zhuǎn)為了曠達(dá)開闊之風(fēng)格。

再結(jié)合蘇軾的整個(gè)人生經(jīng)歷,創(chuàng)作宋詞的具體風(fēng)格來分析,蘇軾的文學(xué)創(chuàng)作又可以簡(jiǎn)要地分成兩個(gè)時(shí)間段,前半生和后半生。從政經(jīng)歷的第一次大落便是一個(gè)十分明顯的分水嶺。

前半生的蘇軾,飽懷激情,將自己的滿期抱負(fù)寄托在宋國(guó)的朝廷上,期望自己能夠通過科舉制度報(bào)效國(guó)家,事實(shí)上他也確實(shí)通過科舉成功。

但朝廷之復(fù)雜豈是一個(gè)單純的熱血青年所能隨意馳騁的天地,在與王安石的沖突中,在與新派政客的矛盾中,蘇軾的人生發(fā)生了重要的變化,他的詞風(fēng)變得由婉約變得無比慷慨,他將自己滿腔的情懷盡抒發(fā)在宋詞之中,變成為了我國(guó)宋詞豪放派的代表人物,其中《念奴嬌赤壁懷古》便是最為代表的作品。

蘇軾的名句古詩(shī)

1、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。——《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》

月亮圓缺是自然的,人的聚散離合也是普遍的。古來今往,沒有十全十美的事情,生活總有坎坷缺憾。滿是缺,缺也是滿。人生由缺憾構(gòu)成,其實(shí)也是另一種圓滿。

2、休對(duì)故人思故國(guó),且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華。——《望江南·超然臺(tái)作》

人生海海,山山而川,不過爾爾。時(shí)光匆匆,與其傷感,不如快樂。

3、雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。——《浣溪沙》

人間真正有滋味的,就是這清淡的歡愉吧。柴米油鹽,簡(jiǎn)單平凡。平平淡淡,才是生活的本質(zhì)。認(rèn)清生活的真相后,仍然能在生活中發(fā)現(xiàn)樂趣,方為大智慧。

4、不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。——《題西林壁》

當(dāng)局者迷,旁觀者清。要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見。

5、人生如逆旅,我亦是行人。——蘇軾《臨江仙·送錢穆父》

人生就是一趟艱難的旅程,你我都是那匆匆過客,就如在不同的客棧停了又走,走了又停。大家都在趕路,做自己就好。

6、博觀而約取,厚積而薄發(fā)。——《稼說送張琥》

準(zhǔn)備充分,才能一擊擊中。機(jī)會(huì),永遠(yuǎn)是留給有準(zhǔn)備的人。

7、試問嶺南應(yīng)不好,卻道:此心安處是吾鄉(xiāng)。——《定風(fēng)波·南海歸贈(zèng)王定國(guó)侍人寓娘》

不論外界環(huán)境如何,心安定的地方,才是歸處。

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