悲歡離合、七情六欲和生老病死都屬于人之常情，普通人經(jīng)歷了也就經(jīng)歷了，經(jīng)歷后會繼續(xù)稀里糊涂的過日子。而有一個人，經(jīng)歷后，會把情緒抒寫詩句中，成就一首又一首的優(yōu)美詩篇，這個人就是蘇軾。

蘇軾的名詩有哪些

1、《水調(diào)歌頭》

明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

《水調(diào)歌頭》是1076年蘇軾在密州時所作，當時蘇軾正和弟弟分離，在中秋節(jié)當天寫下此詞，表達自己的離思。該詞望月懷人，勾勒出皓月當空、親人千里、孤高曠遠的孤獨境界，可謂遺世獨立。

通過對月亮陰晴圓缺的追問，表現(xiàn)出天人合一的哲學(xué)意味，達到了社會和自然的高度契合。胡寅評價道：“一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度，使人登高望遠，舉首而歌，而逸懷浩氣，超然乎塵垢之外。”

2、《念奴嬌·赤壁懷古》

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。

《念奴嬌·赤壁懷古》通過對月夜江上壯美景色的描繪，借對古代戰(zhàn)場的憑吊和對風(fēng)流人物才略、氣度、功業(yè)的追念，曲折地表達了作者懷才不遇、功業(yè)未就、老大未成的憂憤之情，同時表現(xiàn)了作者關(guān)注歷史和人生的曠達之心。

該詞氣象磅礴，格調(diào)雄渾，高唱入云，境界宏大，前所未有，因此被稱為此詞須關(guān)西大漢手持銅琵琶、鐵綽板進行演唱，是對傳統(tǒng)詞的一大突破，因而成為了豪放詞的定鼎之作。胡仔《苕溪漁隱叢話》說：“大江東去赤壁詞，語意高妙，真古今絕唱。”

3、《水龍吟·燕忙鶯懶芳殘》

似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家旁路，思量卻是，無情有思。縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被鶯呼起。不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚。

1081年，當時蘇軾因“烏臺詩案”被貶謫居黃州。蘇軾的同僚好友章楶在《水龍吟·燕忙鶯懶芳殘》中寫描寫楊花之美，蘇軾也寫下了這首詞來唱和。

蘇軾在一封給章質(zhì)夫的信中說：“《柳花》詞妙絕，使來者何以措詞。本不敢繼作，又思公正柳花飛時出巡按，坐想四子，閉門愁斷，故寫其意，次韻一首寄云，亦告以不示人也。”但是這首唱和之詞卻遠超原詞，成為了不可多得的經(jīng)典。

4、《江城子·與鮮于子駿書》

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。,錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬃微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

1075年，蘇軾在密州（山東諸城）任知州，在一次打獵活動中，蘇軾寫在了這首氣勢雄豪，淋淳酣暢的詞。這首詞在境界上大大突破了北宋偎紅倚翠、淺斟低唱之風(fēng)，對南宋辛派詞人有很大的影響。蘇軾在《與鮮于子駿書》中說這首詞“令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也”。

5、《滿庭芳》

蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚干忙。事皆前定，誰弱又誰強。且趁閑身未老，盡放我、些子疏狂。百年里，渾教是醉，三萬六千場。思量。能幾許，憂愁風(fēng)雨，一半相妨，又何須，抵死說短論長。幸對清風(fēng)皓月，苔茵展、云幕高張。江南好，千鐘美酒，一曲滿庭芳。

蘇軾在被貶黃州后，在政治上遭到了打擊，變得比較消極。這首《滿庭芳》就是蘇軾內(nèi)心的一些反應(yīng)。詞上片由諷世到憤世，下片從自嘆到自適，展示了作者人生道路上受到重大挫折之后既憤世嫉俗又飄逸曠達的內(nèi)心世界。

6、《滿庭芳》

莫聽穿林打葉聲。何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕。一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒。微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來瀟灑處。歸去。也無風(fēng)雨也無晴。

1082春，蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州已經(jīng)第三年了。蘇軾和朋友春日出游，風(fēng)雨忽至，朋友深感狼狽，詞人卻毫不在乎，泰然處之。該詞通過途中遇雨這件小事，來抒發(fā)自己曠達超脫的人生境界。上片主要寫雨中，下片寫雨后，洋溢著豪邁、豁達、樂觀的生活信念。

蘇軾有多少作品

1、散文

《策斷》四篇、《留侯論》、《天石硯銘（并序）》、《記游定惠院》、《進策》、《隨記集》、《策別安萬民》六篇、《晁錯論》、《荀卿論》、《策別厚貨財》二篇、《重巽以申命論》等。

2、詩作、文賦

《春宵》、《后赤壁賦》、《和子由踏青》、《雪后北臺書壁》、《六月二十七日望湖樓醉書》、《海棠》、《上元侍宴》、《望海樓晚景》、《和子由澠池懷舊》、《章錢二君見和復(fù)次韻答之》、《花影》、《題西林壁》、《有美堂暴雨》、《飲湖上初晴后雨》等。

3、詞作

《水龍吟·雁》、《陽關(guān)曲·中秋作》、《水調(diào)歌頭·昵昵兒女語》、《浣溪沙·旋抹紅妝看使君》、《念奴嬌·中秋》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《減字木蘭花·空床響琢》、《浣溪沙·照日深紅暖見魚》、《醉翁操·瑯然》、《行香子·過七里灘》、《卜算子·黃州定慧院寓居作》、《浣溪沙·醉夢昏昏曉未蘇》等。

4、書法

《寶月帖》、《江上帖》、《懷素自序》、《洞庭春色賦》、《北游帖》、《近人帖》、《梅花詩帖》、《李白仙詩帖》、《赤壁賦》等。

5、繪畫《瀟湘竹石圖》、《枯木怪石圖》、《偃松圖卷》。

蘇軾寫的贈劉景文講的什么

宋哲宗元祐五年，蘇軾任杭州太守時，六十三歲的蘇軾與五十八歲的劉景文相遇了。二人都屬晚年，蘇軾早就歷經(jīng)生死劫難，習(xí)慣了被貶和流浪，而劉景文一生郁郁不得志，僅在蘇軾的推薦下拾得幾個小官。

當兩個飽經(jīng)風(fēng)霜的老者碰撞時，一定是孤寒滿天。于是，蘇軾為劉景文寫下一首詩：

《贈劉景文》

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。

這首詩的關(guān)鍵就在于最后一句：“正是橙黃橘綠時。”這也是該詩最難理解的一句。不過，為了拋磚引玉，蘇軾首先以荷、菊起興：夏日里那曾經(jīng)接天連葉、紅花映日的荷，如今早已枯萎衰敗；在秋天盛開的妖冶的菊花，如今也已殘敗不堪，唯有枝頭依然挺拔蒼立。

荷、菊分別是夏、秋的典型花種，蘇軾表現(xiàn)它們的衰敗，是為了引起“橙黃橘綠”的歲寒之心。首先，我們要搞清楚，橙子黃了橘子綠了的季節(jié)是在何時？有生活經(jīng)驗的人都知道，橙橘成熟的時候大約是在初冬，那么問題來了：蘇軾認為初冬是“一年好景”所在之時，這是為什么呢？

一般來說，詩人對萬物復(fù)蘇的春、生機勃勃的夏或者碩果豐收的秋有歌詠之情，很少有人將初冬形容為一年風(fēng)景最好的時候。據(jù)此，有小學(xué)生便帶著這個問題回家了，向父母請教：蘇軾為什么這么喜歡冬天？誰知家長們也很懵，難道要解釋蘇軾是個吃貨，對橙子橘子吃不夠？

其實，這背后是有一定的文化內(nèi)涵的。蘇軾寫橙橘，實則偏重于橘，橘子樹一直是詩人們歌頌的“嘉樹”：屈原在《橘頌》中有“青黃雜糅，文章爛兮”之句，唐初宰相張九齡在《感遇》中有“江南有丹橘，經(jīng)冬猶綠林”之句。橘子樹“可以薦嘉客”，“自有歲寒心”，常用來比喻人之堅貞節(jié)操，這是荷、菊都比不上的。

蘇軾寫橘樹，是為了贊美劉景文的品德和節(jié)操，其高明之處在于全詩無一字言劉景文之事，卻將贊譽之融于字里行間，托物言志，不著痕跡，渾然天成。同時，蘇軾亦在勉勵劉景文，要保持傲雪冰霜的氣節(jié)，更要有“橙黃橘綠”的樂觀精神。

了解完整首詩的來龍去脈，相信大家便可明白此詩為何讓人讀不懂。因為若要讀懂，首先要清楚橘樹的文化意義，其次要清楚蘇軾托物言志的手法，最后要清楚詩歌的寫作背景，此三者缺一不可。