楊萬里是宋代時期著名的文學家，他是南宋四大家之一，中興四大詩人之一。楊萬里初學江西詩派，后期文風成熟后，風格轉變，自創清新活潑的誠齋體，故學者稱其為誠齋先生。

楊萬里心中的夏日西湖

楊萬里心中的夏日西湖凸顯于他的詩作《曉出凈慈寺送林子方》中，當時楊萬里的好友林子方赴福州任職，楊萬里清晨從杭州西湖附近的凈慈寺送別送林子方，經過西湖邊時所作。通過對六月西湖的美景描寫，委婉地表達對友人林子方的不舍之情。

楊萬里誠心希望好友留在京城，珍惜“接天蓮葉”，當好“映日荷花”。林子方是否聽懂，不得而知。此后，史書上再也找不到有關他的記載。據說，他在福州任上勤勉盡責，善始善終。

《曉出凈慈寺送林子方》原文：畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

全詩僅有28個字，卻描繪出一幅西湖夏日的美麗畫卷，濃墨重彩，栩栩如生。詩中有畫，以別樣紅的荷花，給六月的西湖畫上了濃妝。

畫中有詩，以描寫西湖六月的獨特美麗景色，借景抒情。表現了詩人鐘情西湖美景，喜愛荷花出淤泥而不染的高潔品質。

楊萬里有多少作品

楊萬里一生寫作勤奮，相傳有詩二萬余首，現存詩四千二百首，詩文全集一百三十三卷，名《誠齋集》（包括十種詩集及各體文章）。并有《楊文節公詩集》四十二卷。

另著有《誠齋詩話》一卷，不專論詩，也有一些文論。所作賦，以《浯溪賦》、《海賦》為有名。楊萬里所作詞今存僅15首，風格清新，富于情趣，頗類其詩。

楊萬里又精于《易》學，有《誠齋易傳》二十卷，以史證《易》，為經學家非議。

楊萬里詩歌的獨特風格

楊萬里創造了語言淺近明白，清新自然，富有幽默情趣的“誠齋體”。

誠齋體的形成，不僅是重視從大自然和日常生活中獲取新穎生動素材，還要求具有透脫的胸懷與哲理的思考。

詩人在熱情地投入自然萬物與日常生活，與之打成一片而彼此交融的同時，又必須跳出來冷靜理智地觀照與領悟其中所涵蘊的人生哲理，這樣寫成的詩，才不僅有自然與生活的盎然生機，而且富于理趣

誠齋體在創作方式上的特點：一是善于敏感地發現與迅速地捕捉在自然萬物與日常生活中出現的常人所不能發現或容易忽略的富于情趣與美感的景象，這正是他拋棄堆垛古人、剝扯古語、模仿古詩而熱情地投入生活的結果。

二是注意在這些景象中融入自己的主觀領悟與體驗，使之帶有一種與眾不同的理趣，誠齋體在語言方面以自然流暢、風趣活潑為基本特征。