幾乎每個學齡孩子都會接觸到《三字經》《弟子規》這些經典國學，這些是我們傳統文化的精華，非常值得學習。關于《弟子規》它的作者是李毓秀，他主張只有將理論與實踐相結合，才能更好地解決問題，推動社會的進步和發展。

李毓秀為什么寫弟子規

《弟子規》是清代教育家李毓秀所作的三言韻文?？滴跄觊g，統治階層出于長久統治的目的，主動追求對傳統思想文化的認同。包括崇文尊孔，提倡修讀四書五經，尊孔子為“大成至圣文宣先師”；大修孔廟，春秋祭孔、宣諭以孔子儒教為立國之本。

1670年，根據儒學核心制定和頒發“圣諭”十六條，作為人們的思想準則和行為規范：敦孝悌以重人倫；篤宗族以昭雍睦；和鄉黨以息爭訟；重農桑以足衣食；尚節儉以惜財用；隆學校以端士習；黜異端以崇正學；

講法律以儆愚頑；明禮讓以厚風俗；務本業以定民志；訓子弟以禁非為；息誣告以全良善；戒匿匪以免株連；完錢糧以省催科；聯保甲以弭盜賊；解仇忿以重生命。另外，康熙十二年的薦舉山林隱逸、十六年開設明史館、十七年的薦舉博學鴻詞，網羅名士，弘揚儒學。這些舉措都促進了儒家的發展。

《弟子規》正是在這種文學氛圍下，寫作而成的。其原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的一個秀才。

他以《論語》“學而篇”中“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”為中心，列述了弟子在家、出外、待人、接物與學習上應當恪守的守則規范。后來賈存仁將其修訂改編并改名為《弟子規》。

《弟子規》的核心思想是什么

《弟子規》開篇總敘就是弟子規的核心思想，歸納說明就是“四好”：存好心說好話，行好事做好人。

《弟子規》是我們生活的一面鏡子，是我們養成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質的一個標準，是提高國民素質重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。

《弟子規》是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范，它規定了學生主修的六門課和輔修的一門課。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活中行為要小心謹慎，言語要講信用。

和大眾相處到平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事。如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習六藝等其它有益的學問。

李毓秀的主張思想

是以實用主義為基礎的，他強調實踐和經驗的重要性，并主張在解決問題時要注重實際效果。他認為理論和實踐是相互依存的，只有通過實踐才能驗證理論的正確性。

李毓秀認為，人們應該根據實際情況來制定政策和決策，并根據實踐的結果進行調整和改進。他的主張思想強調了實踐的重要性，對于解決問題和推動社會發展具有積極的指導意義。

李毓秀的實用主義思想對于現代社會的發展仍然具有重要的啟示意義。在面對復雜多變的社會問題時，我們應該注重實踐和經驗，通過實踐來驗證和完善理論，以實際效果為導向來制定政策和決策。

同時，我們也應該不斷總結和反思實踐經驗，及時調整和改進我們的行動方案。