謝靈運，原名公義，是我國南北朝時期著名詩人。其詩與顏延之齊名，并稱“顏謝”。謝靈運在詩歌創作上取得了很高的成就，他開創了我國文學史上的山水詩派，對后世產生了深遠的影響。在詩詞江湖里，有陶淵明開創的田園詩派，也有謝靈運開創的山水詩派。

謝靈運的五言詩被評為

1、初發芙蓉，自然可愛。

2、五言詩，古代詩歌體裁之一。是每句五個字的詩體，全篇由五個字構成的詩。五言詩屬于吸收民歌的形式而成。五言詩可以容納更多的詞匯，從而擴展了詩歌的容量，能夠更靈活細致地抒情和敘事。

謝靈運的山水詩

1、《登池上樓》

潛虬媚幽姿，飛鴻響遠音。

薄霄愧云浮，棲川怍淵沉。

進德智所拙，退耕力不任。

徇祿反窮海，臥疴對空林。

衾枕昧節候，褰開暫窺臨。

傾耳聆波瀾，舉目眺嶇嵚。

初景革緒風，新陽改故陰。

池塘生春草，園柳變鳴禽。

祁祁傷豳歌，萋萋感楚吟。

索居易永久，離群難處心。

持操豈獨古，無悶征在今。

2、《石壁精舍還湖中作》

昏旦變氣候，山水含清暉。

清暉能娛人，游子憺忘歸。

出谷日尚早，入舟陽已微。

林壑斂暝色，云霞收夕霏。

芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。

披拂趨南徑，愉悅偃東扉。

慮澹物自輕，意愜理無違。

寄言攝生客，試用此道推。

3、《詩經·邶風·柏舟》

殷憂不能寐，苦此夜難頹。

明月照積雪，朔風勁且哀。

運往無淹物，年逝覺已催。

謝靈運的軼事典故

1、美髯公

史載謝靈運是個美髯公，且對佛學有很深的造詣。臨刑前，他自愿把自己的長須施舍給廣州祇洹寺，用作寺中佛像的胡須，這束美須為僧人所珍視，保存了270多年，直到唐中宗時，才被皇帝的女兒安樂公主毀掉了。

2、才高八斗

據《夜航船》記載：有一次，謝靈運一邊喝酒一邊自夸道：“魏晉以來，天下的文學之才共有一石（一種容量單位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）獨占八斗，我得一斗，其他的人共分一斗。”

3、始寧墅

謝靈運在當了一年的永嘉太守后，便“稱疾去職”，隱居在其父祖世居的上虞南鄉（東漢永建四年入始寧縣），占湖為田，大興土木，擴建謝家祖傳的莊園——始寧墅，寫下名播天下的《山居賦》。

始寧山居為謝靈運的祖父謝玄晚年開始經營。《水經注》卷四十《漸江水注》對此有過較詳盡的描述。及靈運辭職還鄉后，又在北山修筑擴建，對此，其《山居賦》及自注以賦體慣長的手段和注特有的引申發揮，作了縱橫捭闔鋪張揚厲的敘述。而謝靈運山水詩中，有一二十首都是直接描寫其始寧墅風景的。