“竹林七賢”是魏晉時期著名的人物，他們分別是嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎、阮咸，他們各個身懷絕技，尤其是被稱為竹林七賢之首的嵇康，不但是著名文學家、思想家，還非常擅長音律，他的《廣陵散》成千古絕唱。

關于嵇康的典故

嵇康與向秀的生爐打鐵

竹林七賢中名氣最大的嵇康，不喜歡狂飲，以＂廣陵散＂笑傲江湖，實乃皇親國戚，系曹操的曾孫女婿，卻因得罪大將鐘會而致禍。

他與寒門出身、不愛喝酒也不濫喝酒的向秀合得來，二人特喜歡山野村夫的生活。＂竹林七賢＂聚在竹林時，二人常沉浸在生爐打鐵的快意人生中，幾乎忘了人情世故。

有一年，嵇康的粉絲鐘會帶著手下幾百人風塵仆仆趕來拜會偶像，只見嵇康掄起大錘在竹林里打鐵，弄得叮叮當當，向秀揮汗如雨拉著風箱，根本沒有理睬。

氣得鐘會拂袖而去。

嵇康卻來了句：＂何所聞而來，何所見而去？＂

鐘會怒答：＂聞所聞而來，見所見而去。＂從此暗恨嵇康對他的輕視。

后來嵇康惹怒司馬昭，寫下《與山巨源絕交書》后，鐘會借機中傷，一代名士就這樣被司馬昭下令殺害。

嵇康臨死前，卻將兒子嵇紹托咐給絕交的山濤撫養。

向秀聽聞好友的惡耗后，則寫下《思舊賦》揮淚走出竹林，無奈入仕。

竹林七賢中誰打鐵

嵇康愛好打鐵，鐵鋪子在后園一棵枝葉茂密的柳樹下，他引來山泉，繞著柳樹筑了一個小小的游泳池，打鐵累了，就跳進池子里泡一會兒。

見到的人不是贊嘆他“蕭蕭肅肅，爽朗清舉”，就是夸他“肅肅如松下風，高而徐引”。

他在以打鐵來表示自己自己的“遠邁不群”和藐視世俗，這是其的精神特質的體現。

他常常和竹林六賢在一起，談天說地。他們都有才華，都不愿做官，志同道合，惺惺相惜。

嵇康的思想是什么

“越名教而任自然”。

嵇康（223-262）：三國時譙郡铚（今宿縣西南）人，字叔夜，魏晉著名思想家、文學家、音樂家，出類拔萃的“竹林七賢”第一人。崇尚老莊，講求養生服食之道。善鼓琴，工書畫。

在哲學上，他認為“元氣陶鑠，眾生稟焉”，提出“越名教而任自然”之說，主張回到自然，厭惡儒家各種人為煩瑣禮教。在政治面目上表現為剛腸嫉惡、鋒芒畢露。遭鐘會陷害，被司馬昭所殺，臨刑前，奏《廣陵散》一曲，從容赴死。

嵇康是“正始文學”的代表作家，文風犀利，潑辣灑脫。一生勤奮著述，他的詩文在我國古代文學史上中有較高地位，“心寫心聲不失真”是嵇康詩文最突出的特點。有《嵇中散集》。

嵇康在政治思想上“托好老莊”，排斥“六經”，強調名教與自然的對立，主張決破禮法束縛。他的哲學思想基礎是唯物主義自然觀，堅持樸素的唯物主義的認識論。

他認為“元氣陶鑠，眾生稟焉”（《明膽論》），肯定萬物都是稟受元氣而產生的。提出“越名教而任自然”之說。嵇康自幼聰明好學，才思敏捷。其文“思想新穎，往往與古時舊說反對”（魯迅《魏晉風度及文章與藥及酒之關系》）。《與山巨源絕交書》、《難自然好學論》等為其代表作。