謝靈運是我國南北朝時期著名的詩人，是山水詩派創始人，他一生創作了大量山水詩，為后人所學習，詩仙李白的詩中常常能找到謝靈運的影子。

謝靈運是什么人

謝靈運（385年—433年），原名公義，字靈運，小名客，人稱謝客，世稱謝靈運，南北朝時期杰出的詩人、文學家，也是一位旅行家。

祖籍陳郡陽夏（今河南太康縣），生于會稽始寧（今紹興市上虞區謝塘鎮）。東晉名將謝玄之孫，謝瑍之子，生母劉氏。世襲為康樂公，世稱謝康樂。

謝靈運的創作活動主要集中在劉宋時代，并開創了中國文學史上山水詩派，代表作有《山居賦》。謝靈運還兼通史學，工于書法，翻譯佛經，曾奉詔撰《晉書》。《隋書·經籍志》、《晉書》錄有《謝靈運集》等14種。

謝靈運和王羲之是什么關系

王羲之是謝靈運的太姥爺。

謝靈運（385年-433年），原名公義，字靈運，以字行于世，小名客兒，世稱謝客。出身陳郡謝氏，祖籍陳郡陽夏，生于會稽始寧（今紹興市嵊州市三界鎮）。南北朝時期詩人、文學家、旅行家。

晉安帝元興二年（403年），謝靈運繼承了祖父的爵位，被封為康樂公。義熙元年（405年），出任大司馬司馬德文的行參軍。

此后任撫軍將軍記室參軍、太尉參軍等職。劉宋代晉后，降封康樂侯，歷任永嘉太守、秘書監、臨川內史，元嘉十年（433年）被宋文帝劉義隆以“叛逆”罪名殺害，年僅四十九歲。

謝靈運的母親劉氏是王羲之與郗璿的獨女王孟姜的女兒，所以王羲之是謝靈運的太姥爺。

謝靈運山水詩的特點

靈運的山水詩的藝術特色：聲色的描繪、擬人的修辭、多而熟練的化用古代典籍中的語言、寫景過程中主客觀之間的自然轉移及整體上的交融。

第一特點：對山水景物的聲、色、光都有生動的描繪。

在作品《入彭蠡湖口》中對自然景物的觀察與體驗十分細致，刻畫也相當精妙，描摹動態的“回合”、“崩奔”、月下哀猿的悲鳴之聲、“綠野秀”與“白云屯”那鮮麗的色彩搭配，無不給人以深刻的印象。

第二特點：擬人的修辭。

謝靈運的山水詩中擬人的手法得到了廣泛的應用，如《石壁精舍還湖中作》：“昏旦變氣候，山水合清暉。清暉能娛人，游子憺忘歸。”本是寫人的主觀感受，但是詩人那平淡的筆調中表現出那么親切的感情，以致于無知無覺的山水仿佛也有了生命、有了感情，與詩人成了一對心神相契的至友。

第三特點：多而熟練的化用古代典籍中的語言。

謝靈運的山水詩清新的語言風格主要體現于汲取了經、史、子、句入詩。如“漁釣易為曲”是借用了《老子》中“枉則直，曲則全”的意思，實際上隱含了委曲求全的處世之道。

“交交止栩黃，呦呦食蘋鹿”一句，則是取之于“黃鳥黃鳥，無集于栩”（《小雅·黃鳥》）和“呦呦鹿鳴，食野之蘋”（《小雅·鹿鳴》），聯系到這些詩篇以后有“誰從穆公”、“此邦之人，小可與處”、“吹笙鼓簧，承筐是將”等句子，我們可以推測，詩人是想起了自己的仕途坎坷。

由于謝靈運的詩風樸實，全無淫靡之氣，且他的山水詩篇消滅了兩晉以來盛極一時的游仙文學，初步打破了玄言詩風，具有一定的進步意義。

第四個特點：寫景過程中主客觀之間的自然轉移及整體上的交融。

從整體來看，謝靈運的山水詩具有鮮明而強烈的個人色彩，讀他的詩我們總能感覺到一個大寫的“我”字。這就是說，在他的山水詩中，有一種強烈的自我意識存在。

類似“平生協幽期，淪躓網微弱”的詩句，雖然在感情上沒有歐陽修“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”那樣強烈，但我們仍可以看到詩人個人的感情在詩中表達。在登臨山水的時候，詩人總是要時不時地跳出來，抒發一下自己抑郁的情感和哲理上的感悟。

當謝靈運的筆墨具體到寫景的層面，態度馬上就客觀起來，于是一系列寫實而不帶作者個人感情色彩的優美的山水詩句就從詩人的筆下傾巢而出。因此，從局部寫景的句子來看，謝靈運的詩作更具有客觀寫實的風格。

謝靈運創作的山水詩極大地豐富和開拓了詩的境界，并使山水詩從玄言詩中獨立了出來，進而扭轉了東晉以來的玄言詩風，確立了山水詩在中國文學史上的地位，也為山水詩的進一步發展作出了巨大貢獻。