顏回，曹姓，顏氏，名回，字子淵，又被稱為顏子、顏淵、子淵，顏回是孔子的弟子，孔門是七十二賢之首，是孔子最喜愛的徒弟，孔子曾帶領顏回周游列國，但顏回最終英年早逝，孔子痛心不已。

孔子為什么特別贊賞顏回

孔子弟子三千，卻獨獨喜歡顏回，是因為他學習好，品德好，是品學兼優的好學生，也最懂孔子，是他看好的接班人。

1、顏回是踐行孔子之道的苦行僧

孔子認為道德是一個人立身的根本，要把立德放在首位。學習的目的是懂得做人做事的道理，并自覺去踐行，做到知行合一。所以，思想品德名列第一。

顏回曾問孔子“仁”的具體內容是什么時，孔子說：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”要從視、聽、言、動做到行為符合規范，就是要時時處處守規矩，這是一般人難以做到的，可是顏回毫不猶豫地說愿意去嘗試。

顏回安貧樂道，“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”他并不是喜歡貧困，貧困也沒有什么可樂的，而是孔子說“君子謀道不謀食”，要把心思用在修道上，而不是追求物質享受上。

孔子說，只有顏回聽他的話，從不懈怠過，別人求仁行仁堅持不了多久，而顏回長期堅持不懈。

2、顏回是孔子弟子中的戰斗機

孔子認為顏回是弟子中最好學的人，他死后，就再也沒有能夠趕上他好學的人。

一是“聞一知十”。孔子的教學是啟發式教學，“不憤不啟，不悱不發”，弟子能夠舉一反三才會教他新知識，在孔子看來這樣的學生已經不錯了，但是顏回卻是“聞一知十”，聰明的子貢說自己才“聞一知二”，自覺與顏回的差距很遠，孔子也說自己不如。

二是“不遷怒，不貳過”。孔子認為顏回的好學表現在不遷怒別人，更重要的是不犯同樣的錯誤。顏回能善于發現自己存在的問題，犯過的過錯之后，他不是錯誤歸結于別人，遷怒別人，而吸取經驗教訓，及時改正，不再犯這樣的錯誤，這樣的人才能有更大的進步。

在學習上，孔子評價顏回說，只看到他不斷在進步，沒有看到他停止過。

3、顏回是最理解孔子的知心者

顏回對孔子之道能夠融會貫通，孔子看到他聽課時不提問，笨笨的，私下發現他能超常發揮孔子所教的東西。其實，顏回不問，是因為他理解了，沒有什么問題可問的，他融會貫通了，才會去自由發揮。

顏回能夠理解孔子之道，與孔子在思想上產生共鳴，他們都能夠安貧樂道，并且守道堅持如一。孔子說，國家重用時就出來為國效力，國家不用的時候就安分守己，本分做人，也只有顏回與他一道了。

正是由于顏回能夠領會孔子之道，堅守孔子之道，得孔子之道之真諦，深得孔子喜愛，認為顏回將是其道的傳播者，把他當作接班人來培養。當顏回不幸早逝，孔子痛心疾首，覺得上天要了自己的命，對他打擊很大，二年后孔子也去世了。

顏回是什么圣人

顏回被稱為復圣。

顏回之所以被尊為孔門七十二賢之首，配享“亞圣”“復圣”等尊號，跟他的“貧窮”以及對待貧窮的態度——安貧樂道，有著千絲萬縷的聯系。

《論語》中有一段非常著名的話：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”這是有關顏回之“窮”的一個關鍵記載，也是孔子對顏回的一個重要評價。

看得出來，孔子毫不吝嗇溢美之詞。他說：顏回吃的是清湯寡水、住的是破屋爛房，別人看了都于心不忍，顏回自己卻甘之如飴、向善好學，可謂品行高尚。

孔子之所以稱贊顏回，和一個基本的事實前提有關，那就是顏回的“貧窮”。不過，孔子贊揚的不是“貧窮”本身，而是顏回對待貧窮的態度。

顏回為何早逝

顏回是勞累過度而死。他是思想家孔子的得意弟子，因幫助孔子整理書籍，過度勞累犧牲了生命。有一次孔子結束周游列國的行程，急急忙忙趕回魯國，當時正處于寒冬臘月，冰天雪地，他們趕著馬車駛過一條冰封的大河，不料冰面開裂，載著滿是書籍簡冊的大車傾覆，簡冊落入水中。

顏回為替孔子撿回書籍，多次跳入冰冷的水中，就這樣反反復復幾次下來，最終顏回因為寒冷和疲勞不幸離世，這令孔子非常的傷心。