唐代有一位最喜歡在詩(shī)句上苦苦推敲的詩(shī)人。這個(gè)詩(shī)人就是賈島。賈島曾經(jīng)說(shuō)自己寫詩(shī)“兩句三年得，一吟雙淚流。”賈島詩(shī)在晚唐形成流派，影響頗大。

賈島是中唐還是晚唐

1、晚唐。

2、賈島早年家境貧寒，落發(fā)為僧，曾居房山石峪口石村，遺有賈島庵。19歲云游，識(shí)孟郊等，因和推敲韓愈。還俗后屢舉進(jìn)士不第。唐文宗時(shí)任長(zhǎng)江縣主簿，故被稱為“賈長(zhǎng)江”。

3、詩(shī)精于雕琢，喜寫荒涼、枯寂之境，多凄苦情味，自謂“兩句三年得，一吟雙淚流”。但后又普州司倉(cāng)參軍，卒于任所。有《長(zhǎng)江集》10卷，錄詩(shī)390余首。另有小集3卷、《詩(shī)格》1卷傳世。

4、他的詩(shī)喜歡描寫荒涼枯寂之境，頗多寒苦之辭。以五言律詩(shī)見長(zhǎng)。注重詞句錘煉，刻意求工。“推敲”的典故，就是由于他的詩(shī)句“僧敲（推）月下門”而來(lái)的。著有《長(zhǎng)江集》。 　

賈島的詩(shī)文成就

賈島的詩(shī)在中唐史上有著重要的地位，歷來(lái)都有很多作家評(píng)價(jià)他的詩(shī)作。比如:"郊寒島瘦"，"島不如郊"，"有句無(wú)篇"，"枯寂氣味"，"蟲吟草間"等等。

但賈島的詩(shī)作留存至今，朗朗上口、被人引用較多的句子還有很多：怪禽啼曠野，落日恐行人。《暮過(guò)山村》流星透疏木，走月逆行云。《宿山寺》獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹邊身。《送無(wú)可上人》此心曾與木蘭舟，直到天南潮水頭。《寄韓潮州愈》

此外，成語(yǔ)“無(wú)師自通出自《送賀蘭上人》：”無(wú)師禪自解，有格句堪夸。成語(yǔ)“白日上升”出自《贈(zèng)丘先生》：常言吃藥全勝飯，華岳松邊采茯神。不遣髭須一莖白，擬為白日上升人。

賈島被視為唐中期“韓孟詩(shī)派”（韓愈、孟郊）的重要成員，特點(diǎn)是“不平則鳴”，苦吟以抒憤，并互相切磋酬唱。同時(shí)他又與孟郊一起被視為“苦吟派”的開創(chuàng)者、核心人物，以“郊寒島瘦“并列，被并稱為“孟賈”或“郊島”。

他還與姚合被合稱“姚賈詩(shī)派”。對(duì)晚唐、五代詩(shī)風(fēng)至南宋“永嘉四靈”、“江湖詩(shī)派”有很大影響。唐中晚期苦吟詩(shī)人喻鳧效仿他寫作，被同稱為“賈喻”。

賈島的詩(shī)僧敲月下門的典故

賈島是唐代著名的“苦吟詩(shī)人”，為了寫出好的詩(shī)歌經(jīng)常是絞盡腦汁苦苦思索沉迷于其中。他是“韓孟詩(shī)派”的成員之一，與韓愈私交甚好。關(guān)于他跟韓愈的相遇，還有一個(gè)著名的故事。

某日賈島騎驢上街，正處于創(chuàng)作“苦吟”之中的他沒有留意到對(duì)面而來(lái)的韓愈的儀仗隊(duì)而沖撞了韓愈的威儀。韓愈問(wèn)他何故不知避讓，賈島就說(shuō)他正苦思一個(gè)詩(shī)句“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，究竟是用“推”字還是用“敲”字拿不定主意，因此犯下大錯(cuò)請(qǐng)韓愈恕罪。韓愈聽后，很欣賞他的才華，原諒了賈島并且對(duì)他說(shuō)“敲”字好一些，并邀請(qǐng)賈島一同回府。

這首詩(shī)寫的是賈島去拜訪他的朋友李凝而不遇的所見所聞。正是由于這首詩(shī)，產(chǎn)生了流傳至今的“推敲”的典故。對(duì)于究竟是用“推”好還是用“敲”好，千百年來(lái)一直是爭(zhēng)論不休，多數(shù)人是跟韓愈一樣認(rèn)同用“敲”字好，但是也有不少人認(rèn)為“推”字更為恰當(dāng)。

支持用“敲”字的人所持理由有兩點(diǎn)。第一，“敲”字符合禮儀規(guī)范，去到別人的居所怎么能粗魯?shù)厝ネ苿e人的大門。第二，“敲”字更符合當(dāng)時(shí)的意境，于萬(wàn)籟俱寂的夜色中，敲門之聲更能襯托出居所的幽靜，也更有詩(shī)意美。

賈島這首詩(shī)中“推敲”二字的確值得推敲，寫詩(shī)是一件留給后來(lái)人不斷評(píng)說(shuō)的事情，經(jīng)得起推敲，才能成為傳世經(jīng)典。