永州是柳宗元被貶地之一，他的文學成就是文大于詩，有不少的山水游記散文，被貶永州的時候就有著名的《永州八記》，看似在寫山水其實是在寫自己。

柳宗元在永州的事跡

柳宗元（773年-819年），唐代文學家、政治家和思想家，是唐代古文運動的領導者之一。他因參與王叔文領導的永貞革新而被貶為永州司馬，在永州謫居十年。在貶謫永州的十年里，柳宗元政治上遭受沉重打擊，然而在文學創作上卻有更豐厚的收獲。

他將自己對人生、社會的獨特感悟與思考，滲透在自己的詩歌、散文、寓言、游記等作品中，為中國文學史留下了具有獨創性的珍貴遺產，成為唐宋八大家之一。

柳宗元在永州期間，寫下了《永州八記》、《柳河東集》等著作，其中《永州八記》被譽為中國古代山水游記的典范之作。同時，他還擔任了永州長龍山藥堂的診療工作，并寫下了著名的《傷寒雜病論》序言。

柳宗元在永州的十年間，深入了解當地民情，倡導儒家思想，提倡教育，改善民生，受到了當地百姓的愛戴和尊重。

他還著手整治水利，治理洪澇，推行農業技術，使永州經濟得到了很大的發展。

柳宗元在貶謫永州的十年里，雖然遭受了政治上的沉重打擊，但他依然保持著對文學、醫學、教育等領域的熱情和創新精神。他用自己不屈不撓的毅力和執著，在困境中創造出了更加卓越的成就，成為了文化史上的巨匠之一。

柳宗元的詩文創作注重什么

柳宗元雖然活了不到50歲，卻在文學上創造了光輝的業績，在詩歌、辭賦、散文、游記、寓言、小說、雜文以及文學理論諸方面，都做出了突出的貢獻。

他在自己獨特的生活經歷和思想感受的基礎上，借鑒前人的藝術經驗，發揮自己的創作才華，創造出一種獨特的藝術風格。其五古詩以山水為題材繪出“清”境，結合自身的遭際創造出獨特意象，寓于深厚感情形成“清峻”風格。

其中，一部分五古思想內容近于陶淵明詩，語言樸素自然，風格淡雅而意味深長。另外一些則受謝靈運影響，造語精妙，間雜玄理，連制題也學謝詩。但柳詩能于清麗中蘊藏幽怨，同中有異。

其七古詩以寓言為題材，寓于自己未伸的政治抱負和對自由的向往而形成“悲慨”風格；另外，柳詩還有以慷慨悲健見長的律詩，如《登柳州城樓寄漳汀封連四州》就是唐代七律名篇，絕句《江雪》在唐人絕句中也是不可多得之作。

柳宗元重視文章的內容，主張文以明道，認為“道”應于國于民有利，切實可行。他注重文學的`社會功能，強調文須有益于世。他提倡思想內容與藝術形式的完美結合，指出寫作必須持認真嚴肅的態度，強調作家道德修養的重要性。

他推崇先秦兩漢文章，提出要向儒家經典及《莊子》、《老子》、《離騷》、《史記》等學習借鑒，博觀約取，以為我用，但又不能厚古薄今。在詩歌理論方面，他繼承了劉勰標舉“比興”和陳子昂提倡“興寄”的傳統。與白居易《與元九書》中關于諷喻詩的主張一致。他的詩文理論，代表著當時文學運動的進步傾向。

柳宗元什么時候寫黔之驢

黔之驢是柳宗元被貶永州司馬時所寫，創作時間大致在公元805年至公元809年之間。柳宗元因參與永貞革新，慘遭打擊，被貶永州，于是他通過黔之驢來影射諷刺統治集團中那些位高權重，仗勢欺人，外強中干的官員，既揭示深刻哲理，又塑造了生動藝術形象。