黃庭堅(jiān)是“蘇門四學(xué)士”之一，是江西詩(shī)派的開山宗師。黃庭堅(jiān)一生創(chuàng)作大量詩(shī)詞，提出“點(diǎn)鐵成金”“奪胎換骨”的詩(shī)學(xué)理論，他的詩(shī)講究修辭造句，重視律詩(shī)中對(duì)偶句的錘煉，對(duì)后世產(chǎn)生重要影響。

黃庭堅(jiān)什么詩(shī)派

黃庭堅(jiān)是江西詩(shī)派的鼻祖。

江西詩(shī)派，宋代文學(xué)流派，以黃庭堅(jiān)為創(chuàng)始人。形成期成員包括陳師道，潘大臨等25人，大多為江西（宋代江南西路）人。得名始于北宋后期宋徽宗初年呂本中所作的《江西詩(shī)社宗派圖》。

江西詩(shī)派的主張與黃庭堅(jiān)旨趣有相似處，重工力，但更強(qiáng)調(diào)循規(guī)矩而主變化，倡活法而主悟入，講“鍛煉而歸于自然”。在詩(shī)歌的思想內(nèi)容方面并沒有提出什么特別的主張，作詩(shī)多好用僻典，煉生詞，押險(xiǎn)韻，制拗句，講究語(yǔ)言韻律，易于走上形式主義道路。到了南宋，江西詩(shī)派的影響遍及于整個(gè)詩(shī)壇，其余波一直延及近代的同光體詩(shī)人。

黃庭堅(jiān)對(duì)后代的影響

黃庭堅(jiān)是江西詩(shī)派的核心人物，除了詩(shī)詞上的成就外，黃庭堅(jiān)的書法也很著名。黃庭堅(jiān)起初以宋周越為師，后來(lái)受到顛真卿、懷素、楊凝式等人的影響，又受到焦山《瘞鶴銘》書體的啟發(fā)，在行書、萆書方面形成了自己的風(fēng)格。

流傳的黃庭堅(jiān)書法，小字行書以《嬰香方》、《瀘南詩(shī)老史翊正墓志稿》等為代表，書法圓轉(zhuǎn)流暢，沉靜典雅。大字行書有《蘇軾黃州寒食詩(shī)卷跋》、《松風(fēng)閣詩(shī)》等，都是筆畫遒勁有力而神閑意濃；草書有李白憶舊游詩(shī)卷》等，結(jié)構(gòu)奇險(xiǎn)，筆勢(shì)飄動(dòng)雋逸，在繼承懷素一派草書中又富有創(chuàng)造性，表現(xiàn)出黃書的獨(dú)特面貌。

黃庭堅(jiān)與蘇軾、米芾、蔡襄一起被稱為宋四家，他的書法對(duì)后世產(chǎn)生很大影響，。

蘇軾與黃庭堅(jiān)詩(shī)歌的比較

1.選材上：蘇軾注重反映現(xiàn)實(shí)，關(guān)注政治，但也題材廣泛。黃庭堅(jiān)更關(guān)乎闡發(fā)義理，、以登臨懷古、詠物寄意、贈(zèng)別題詩(shī)為題材。

2.主題上：蘇軾更多的呈現(xiàn)一種人生如夢(mèng)、虛幻不實(shí)的禪宗主題，蘇軾儒釋道三教匯通，但主導(dǎo)思想仍是儒家思想，正是儒家濟(jì)世為民的理想和現(xiàn)實(shí)之間的殘酷差距，因而在文學(xué)上產(chǎn)生這樣的禪宗思想主題。黃庭堅(jiān)受臨濟(jì)禪宗的影響，以及溫柔敦厚的詩(shī)教，貫穿著心性修養(yǎng)的主題。

3.藝術(shù)風(fēng)格上：蘇軾注重自由發(fā)揮，寫詩(shī)往往不為題材束縛，旁逸斜出，隨性而作，他追求以氣運(yùn)筆，縱橫馳騁，筆隨心性，因此他的詩(shī)變化莫測(cè)，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，無(wú)跡可求，但又渾然流轉(zhuǎn)，文章天成。黃庭堅(jiān)基本上沿題賦詩(shī)，以題材為線索展開構(gòu)思，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的切題，思路清楚，追求一種苦心經(jīng)營(yíng)的平淡。