中阮是阮琴中的中音樂(lè)器，阮琴又稱為阮咸琵琶，是我國(guó)民間樂(lè)器中的彈撥樂(lè)器。阮樂(lè)器是由漢代時(shí)期的琵琶樂(lè)器，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)演變而來(lái)的樂(lè)器，同樣具有悠久的歷史。中阮樂(lè)器相對(duì)于其它彈撥類的樂(lè)器來(lái)說(shuō)，難度適中，屬于較好上手的樂(lè)器。

中阮和琵琶哪個(gè)好學(xué)一點(diǎn)

中阮好學(xué)。

中阮是民樂(lè)里入門比較簡(jiǎn)單的樂(lè)器，在彈撥樂(lè)里要比琵琶、古箏簡(jiǎn)單，中阮演奏不是什么高難度的技能，對(duì)于從事各種工作的人來(lái)說(shuō)，只要懂得基本的中阮知識(shí)和耐心就行，如果是興趣學(xué)，那么不用擔(dān)心難不難。

如果專業(yè)學(xué)習(xí)那么就要考慮后期確實(shí)會(huì)有些難度，但是所有的樂(lè)器想學(xué)精都不簡(jiǎn)單，學(xué)習(xí)樂(lè)器本來(lái)就是一個(gè)細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程。

無(wú)論做任何事情，只有方法正確，才有可能達(dá)到勝利的彼岸，否則，南轅北轍，只能離目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)。樂(lè)器演奏更是如此，方法正確可以事半功倍，而方法錯(cuò)誤，無(wú)論怎樣努力，也不可能取得理想的效果。

阮起源于什么時(shí)期

阮咸起源于秦漢，鼎盛于唐宋，沒(méi)落與明清。秦朝時(shí)，幾十萬(wàn)人修長(zhǎng)城，交談不能用喊，后來(lái)就做了個(gè)鼓，一搖就知道該吃飯了。大家都住在一起，要娛樂(lè)，所以就在鼓上面安了個(gè)弦。

從這個(gè)樂(lè)器繁衍出兩個(gè)樂(lè)器，一個(gè)是三弦，一個(gè)是后來(lái)人做成木頭的秦琵琶。到漢代，漢武帝嫁烏孫公主時(shí)，漢武帝命樂(lè)器師制作出能在馬背上彈、便于攜帶的樂(lè)器。

到三國(guó)時(shí)期，管弦樂(lè)器基本形成系統(tǒng)。這種樂(lè)器在唐代發(fā)展，直到周朝就以竹林七賢阮籍的侄子、阮咸的名字命名。再到唐宋時(shí)，阮已經(jīng)非常普及了，貴族家庭都有一把。

宋太宗會(huì)彈阮，不僅如此，還作曲、做樂(lè)器，給大臣來(lái)彈。但阮在明朝逐漸消失，清朝已找不到這樣的樂(lè)器，徹底失傳。

現(xiàn)代的阮樂(lè)器屬于琴箏的共體，它能彈出古箏的味道，又有古琴的手法。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的民族樂(lè)團(tuán)已有“阮”這種樂(lè)器，但并非的真正的阮咸，阮的制作方法此前已失傳近百年，現(xiàn)代的阮都是根據(jù)圖片，畫作和資料制作而成的。

新舊阮的區(qū)別是什么

從古時(shí)的十二品、十三品增加到二十四品，即擴(kuò)大了演奏的音域，又由過(guò)去的純律改為十二平均律，使阮與其他樂(lè)器的互動(dòng)配合更加融洽與諧和。

中阮是我國(guó)具有悠久歷史的民族彈撥樂(lè)器，中華民族傳統(tǒng)彈撥樂(lè)器，是古琵琶的一種，已有兩千年的歷史。

阮是"阮咸"，“阮咸琵琶”的簡(jiǎn)稱。阮由漢代琵琶衍變而來(lái)，其歷史悠久，音響富于特色。