馬頭琴歷史悠久，距今已有一千多年的歷史，馬頭琴從唐宋時期的拉弦樂器慢慢發展演變而來，具有濃厚的文化積累，在發展的過程中，有很多好聽的馬頭琴曲目誕生。馬頭琴能夠演奏出音樂的獨特美感，不管是悠揚的樂曲、深沉的樂曲，亦或是抒情的樂曲，都能完美展現。

好聽的馬頭琴曲

好聽的馬頭琴曲子特別多，好聽的馬頭琴曲有：《女神湖》、《嘎達梅林》、《查干淖爾》、《天堂》、《永恒的馬頭琴》、《鴻雁》、《牧歌》、《諾恩吉雅》、《草原上升起不落的太陽》、《萬馬奔騰》等等。

公認的最好聽的是《萬馬奔騰》，這首《萬馬奔騰》從曲名上來看就有一種遼闊草原的感覺，整個節奏帶有著很強烈的熱情奔放的氣勢，細細品味絕對是能震撼到人心。

馬頭琴的歷史記載

此早在《元史》卷71《禮樂志》有載：“胡琴制如火不思，卷頸，龍首二弦，用弓捩之，弓之弦為馬尾。”據巖畫和有些歷史資料中顯示古代蒙古人開始把酸奶勺子加工之后蒙上牛皮，拉上兩根馬尾弦，當樂器演奏，稱之為“勺形胡琴”。

當前很多專家認為這就是馬頭琴的前身。勺形胡琴當時最長的也是二尺左右，共鳴箱比較小，聲音也就小多了。

至今蒙古國的西部也有人把馬頭琴叫“勺形胡琴”。當時琴頭不一定是馬頭，有鱷魚頭、鱉甲或龍頭等形狀，此外還有人說，這種琴的琴頭有呈猴頭或瑪特爾頭的形狀。

瑪特爾形似龍，面似猴，象征一種鎮壓邪魔的神物。據有關學者考證，馬頭琴一名大約得于十九世紀末到二十紀初，琴首是由龍頭或瑪特爾頭改為馬頭的。

馬頭琴是我國少數民族——蒙古族拉弦樂器，因琴桿上端雕有馬頭而得名。馬頭琴的歷史悠久，從唐宋時期拉弦樂器奚琴發展演變而來。

馬頭琴在文化和藝術領域的應用

在蒙古族、哈薩克族、土族、藏族等民族的音樂藝術中，馬頭琴被廣泛使用。在蒙古族的傳統舞蹈和唱歌中，馬頭琴扮演了至關重要的角色。

此外，在用音樂講故事、訴說民間傳說、表述個人情感等方面，馬頭琴也發揮了重要作用，常作為伴奏，出現在各類抒情故事的背景下。