云鑼是一種體鳴樂器族內的變音打擊樂器類，具有清澈悅耳，余音持久的特點，在大型的民族樂隊中最為常用，另外，民間音樂、地方戲曲也會用到云鑼。云鑼的名字有很多，古時候名為云轍、云璈，民間常見的名字為九音鑼，另外少數民族也稱為丁當、丁冬等。

云鑼是樂音樂器還是噪音樂器

云鑼屬于樂音樂器。

樂音與噪音是根據物體振動是否規則來定義的，也就是說，振動規則且聽起來音高十分明顯的為樂音樂器，相反，振動不規則，聽起來音高不明顯的則為噪音樂器。

云鑼是由樂器演奏家演奏的，有著一定的音樂性質，其音色與樂曲搭配使用可以產生音樂效果，而且在交響樂團中常用云鑼來表現各種音樂節奏，體現其音樂性。

此外，云鑼也有一些獨奏曲目，純虛音樂的演奏中，云鑼可以單獨作為一種樂器發出樂音。近年來，云鑼漸漸成為節能環保的文化節慶場所音效設備之一，在大型活動中云鑼可以扮演音效加曲中固定角色。

云鑼是鑼類樂器中能奏出曲調的樂器，常用于民間音樂、地方戲曲和寺廟音樂中。流行于內蒙古、云南、西藏和漢族廣大地區。

云鑼的外形是怎樣的

傳統云鑼多由十面小鑼組成。

鑼面無臍，邊緣被垂直于鑼面的鑼沿所固定，鑼邊鉆有小孔，用繩系于裝著木格的特制木架上，因最上方的一面小鑼（名“高工鑼”）不常用，故民間又稱“九音鑼”。

智化寺“京音樂”所用云鑼正調的排列與清代《律呂正義后編》（成書于公元1764年）所載云鑼音位相符，是較古老的排列法。“十番鼓”所用云鑼的音位是民間較流行的排列法。

演奏形式有兩種，一種是左手持木架柄或將柄抵在桌上，右手用單棰（竹片制把，牛角制頭）敲擊，這種奏法花點較少，另一種是卸下木架柄，將三扇木格上端墊高，斜置于桌面上，雙手持棰敲擊。

在“蘇南吹打”，“十番鑼鼓”等器樂合奏中，云鑼多奏旋律的骨干音，有很強的色彩性。“西安鼓樂”則用兩架云鑼，分別裝在特制的底座上，面對面依一定角度立置于桌上，由一人執棰敲擊，成為獨具特色的雙云鑼演奏。本世紀六十年代以來，音樂工作者和樂器研制者不斷對傳統云鑼進行改革。

1963年，濟南部隊前衛文工團趙行如同山東周村魯東樂器廠合作，在民間九音鑼基礎上，參照山東曲阜孔廟編鐘形式，首先制成二十九音云鑼，音域g-f3。

北京民族樂器廠制作的三十六音云鑼，音域#c-c3。沈陽軍區文工團田德忠和魯東樂器廠合作，在二十九音云鑼基礎上，制出三十八音云鑼，音域c1-c4。此外，還有十五、二十六和三十七音云鑼。

改革云鑼所用銅的合金成分與傳統響銅有別，其音質更純正結實。演奏時使用軟硬兩種鑼棰，每種兩支一副，由一人左右手各執一棰站立演奏。

軟棰用軟橡膠制成或用較小的京鑼棰，發音柔和、優美；硬棰用牛角或硬橡膠制成，發音強烈、明亮，常在高音區使用，演奏快速旋律很有光彩。

奏法有單擊、雙擊、滾擊、輕擊、重擊或大跳等手法，可奏雙音、琶音，雙手各執兩棰同時分擊，可奏出四音和弦。

改革云鑼既可演奏旋律，也可為樂曲作各種節奏型伴奏，如作華彩樂段獨奏，可獲得強烈而輝煌的音響效果。其四音和弦，聲如宏鐘，莊嚴雄偉。樂曲有《水庫凱歌》、《旭日東升》、《漁舟凱歌》、《鋼水奔流》等。

云鑼在歷史中的記載

1.《元史．禮樂志》記載：“云璈制以銅為小鑼十三，同一木架，下有長柄，左手持而右手以小槌擊之。”

但從山西永樂官的元壁畫看來，元代每架云鑼所用的小鑼，還不限于十三個，也有用十個，和十四個的。明清以來，長期普遍流行的一種云鑼，全付由十個小鑼組成。但偶然也有例外，如清初曾有過全付用二十四個的云鑼，較后在福建又曾有過全付十四個的云鑼。

2.《清史稿》記載，云鑼用于御前儀仗之樂、祀先蠶樂章、丹陛大樂、中和清樂、導引樂、鐃歌及撓歌清樂、凱歌、慶神歡樂、賜宴樂、蒙古樂、班禪之樂(稱為蒼清)。