角抵是古代的一種運動，詩人楊萬里的《角抵詩》就是描寫這一運動的。角抵最初指的是作戰的一種技能，后來慢慢的演變成了民間的一種競技技能，有些類似于現在的摔跤技能和相撲技能。

角抵詩楊萬里

《角抵詩》

廣場妙戲斗程材，

才得天顏一笑開。

角抵罷時還擺宴，

卷班出殿戴花回。

楊萬里的《角抵詩》沒有從正面寫激烈的比賽場面，而是通過皇上都來觀賞，龍顏大悅，賜宴賞花，來側面體現比賽的精彩。

楊萬里和誠齋體的關系

是楊萬里創造了獨居特色的誠齋體。

楊萬里的詩歌在當時就有著很大的影響，他最初學習的江西詩派，重在字句韻律上著意，又廣泛向陳師道、王安石等前輩學習。漸漸地，楊萬里覺得創作起來越來越力不從心，一味地學習前人是不會有突破的，只會阻礙自己的個性創作與發揮，他的開拓創新精神油然而生，立志要超越前輩。

在認識到形式主義的危害后，他便焚毀了過去仿江西詩派所作的千余首詩，轉而選擇師法于自然的道路，創造出了獨居特色的“誠齋體”，也取得了更高的成就。誠齋體的特點之一就是生動活潑，講究“活法”，“活法”也是誠齋體的靈魂所在。

楊萬里雖然在官場沉浮多年，但是他對于生活與大自然的熱愛卻絲毫沒有受到影響，他對自然景物的觀察始終細致入微，對生活也始終心懷熱忱。他留心于生活中的小情趣，能夠逼真的描繪出大自然的生機勃勃，堪稱一絕。

語言淺白自然，時時透露著詼諧幽默，這也是誠齋體的特點之一。楊萬里常常通過豐富的想象，將自然景物擬人化，除了自然風光與田園景色外，他的筆下也有很多童趣，表現出他堅強、曠達的性格。

楊萬里是哪里人

吉州吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村）人。

楊萬里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，號誠齋。吉州吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村）人。南宋著名詩人、大臣，與陸游、尤袤、范成大并稱為“中興四大詩人”。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學者稱其為“誠齋先生”。

楊萬里一生作詩兩萬多首，傳世作品有四千二百首，被譽為一代詩宗。他創造了語言淺近明白、清新自然，富有幽默情趣的“誠齋體”。

楊萬里的詩歌大多描寫自然景物，且以此見長。他也有不少篇章反映民間疾苦、抒發愛國感情的作品。著有《誠齋集》等。學江西詩派，后學陳師道之五律、王安石之七絕，又學晚唐詩。代表作有《插秧歌》《竹枝詞》《小池》《初入淮河四絕句》等。其詞清新自然，如其詩。賦有《浯溪賦》《海魷賦》等。