楊萬里的插秧歌
楊萬里是我國宋朝時期的著名文學家,同時也是一位政治家,愛國者,他的很多作品都突出了愛國的情懷。同時,楊萬里也關注普通人民的生活,寫出了很多描寫民間生活的詩詞,這些作品朗朗上口,大多流傳至今,例如很有名的《插秧歌》。
楊萬里的插秧歌
《插秧歌》
田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。
笠是兜鍪蓑是甲,雨從頭上濕到胛。
喚渠朝餐歇半霎,低頭折腰只不答。
秧根未牢蒔未匝,照管鵝兒與雛鴨。
《插秧歌》是南宋詩人楊萬里創(chuàng)作的一首詩。這首詩描寫一家農(nóng)民在春耕時,全家大小冒雨插秧的緊張勞動情景。詩人刻意把勞動作戰(zhàn)斗來寫,表現(xiàn)了勞動的艱辛和神圣。勞動場面捕捉得十分準確,具有生活氣息。語言通俗,明白如話。
楊萬里文學成就
1、詩
楊萬里的詩,在當時就有很大的影響。初學江西詩派,重在字句韻律上著意,五十歲以后詩風轉(zhuǎn)變,由師法前人到師法自然,創(chuàng)造了他獨具特色的“誠齋體”。誠齋體講究所謂“活法”,即善于捕捉稍縱即逝的情趣,用幽默詼諧、平易淺近的語言表達出來。
楊萬里的詩歌作品不拘一格,富有變化,既有“歸千軍、倒三峽、穿天心、透月窟”的雄健奔逸氣勢,也有“狀物姿態(tài),寫人情意,則鋪敘纖悉,曲盡其妙”的委曲細膩功力,具有很強的藝術感染力。
楊萬里十分注意學習民歌的優(yōu)點,大量汲取生動清新的口語人詩,往往“假辭諺語,沖口而來”(蔣鴻翔《寒塘詩話》),因而形成通俗淺近、自然活潑的語言特色。楊萬里的絕大部分愛國憂時詩篇,不像陸游那樣奔放、直露,而是壓抑胸中的萬丈狂瀾,凝蘊地底的千層熔漿,大多寫得深沉憤郁,含蓄不露。
2、散文
楊萬里散文中亦不乏佳作,他為文兼擅眾體,步趨韓柳(韓愈、柳宗元)。其作品中密栗深邃、雅健幽峭之處,尤與柳宗元相似,友人以此推崇楊萬里,他也如此自認。
楊萬里散文的特點,刻意于鴻篇鉅制的寫作。這又大體上分為兩類。一是政論和策論文字,二是碑志與傳記作品。楊萬里的政論和策論短則三、四千字,長則上萬言。文章縱橫捭闔,引古證今,反復辯駁,邏輯嚴密。既有不容人不折服的論辯氣勢,又有很強的文學性。
楊萬里散文中,非常喜歡用論辯的方式,在對比中將是非臧否表現(xiàn)得淋漓盡致。其三是以豐富的學養(yǎng)來充實文章,使語言顯得極為精確。楊萬里的詩歌曾受到過江西詩派詩風很大影響。江西詩派資書以為詩,無一字無來處的理論主張,同樣影響及于他的散文。
楊萬里的生平
楊萬里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,號誠齋。吉州吉水(今江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村)人。南宋著名詩人、大臣,與陸游、尤袤、范成大并稱為“中興四大詩人”。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字,故學者稱其為“誠齋先生”。
紹興二十四年(1154年),楊萬里登進士第,授贛州司戶參軍。歷任國子監(jiān)博、漳州知州、吏部員外郎秘書監(jiān)等。在朝廷中,楊萬里是主戰(zhàn)派人物。
紹熙元年(1190年),借煥章閣學士,為金朝賀正旦使接伴使。后出為江東轉(zhuǎn)運副使、反對以鐵錢行于江南諸郡,改知贛州,不赴,乞辭官而歸,自此閑居鄉(xiāng)里。開禧二年(1206年),楊萬里病逝,年八十。獲贈光祿大夫,謚號“文節(jié)”。
楊萬里一生作詩兩萬多首,傳世作品有四千二百首,被譽為一代詩宗。他創(chuàng)造了語言淺近明白、清新自然,富有幽默情趣的“誠齋體”。楊萬里的詩歌大多描寫自然景物,且以此見長。
楊萬里有不少篇章反映民間疾苦、抒發(fā)愛國感情的作品。著有《誠齋集》等。學江西詩派,后學陳師道之五律、王安石之七絕,又學晚唐詩。代表作有《插秧歌》、《竹枝詞》、《小池》、《初入淮河四絕句》等。其詞清新自然,如其詩。賦有《浯溪賦》、《海魷賦》等。