林語堂，原名和樂，后改玉堂、語堂，筆名宰予、毛驢等，中國現(xiàn)代作家、翻譯家、學者。出生于福建漳州市龍溪縣（現(xiàn)漳州市平和縣坂仔鎮(zhèn)）的一個農(nóng)民牧師家庭。

林語堂的主要作品

1、《京華煙云》

《京華煙云》，“林語堂三部曲”之一，是由中國現(xiàn)代著名作家林語堂旅居巴黎期間用英文寫作的長篇小說，作者自譯為《瞬息京華》。全書創(chuàng)作歷時一年，于1939年8月完稿，并由美國紐約約翰·黛公司出版，80年來再版多次。

《京華煙云》刻畫了北平曾、姚、牛三大完全不同的家族，講述了他們從1904年義和團運動到抗戰(zhàn)爆發(fā)為止將近40年的悲歡離合、興衰起落。

全書于姚木蘭在逃難中和家人失散，最終被曾家收養(yǎng)開始。而伴隨著故事的發(fā)生，曾經(jīng)的三大家族慢慢隨著時代的變遷而衰落，曾經(jīng)家族中的核心人物亦隨曾經(jīng)時代的消逝而遠去。

故事到木蘭西行逃難的過程中，收養(yǎng)了三個孤兒和一個剛出生的嬰兒結(jié)束。首尾重疊的場景表現(xiàn)了作者獨有的匠心，也使讀者掩卷沉思彼時戰(zhàn)火紛飛的世道和背井離鄉(xiāng)的人間百態(tài)。

2、《生活的藝術》

林語堂在書中談論了莊子的淡泊，贊揚了陶淵明的閑適，誦讀了《歸去來兮辭》，講解了《圣經(jīng)》故事，以及中國人如何品茗，如何行酒令，如何觀山，如何玩水，如何看云，如何鑒石，如何養(yǎng)花、蓄鳥、賞雪、聽雨、吟風、弄月等等。

林語堂將中國人曠懷達觀，陶情遣興的生活方式和浪漫高雅的東方情調(diào)皆訴諸筆下，向西方人娓娓道出了一個可供仿效的完美生活方式的范本、快意人生的典型，展現(xiàn)出詩樣人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的別樣風情。

3、《吾國與吾民》

《吾國與吾民》是林語堂的一部散文集，原著英文版于1935年在美國首次出版。該書分為兩部分，第一部分探討了中國人的種族、心理和思想特質(zhì)，第二部分則詳細闡述了中國人生活的各個方面，包括婦女、社會、政治、文學和藝術。

林語堂以冷靜犀利的視角深入剖析了中國民族的精神和特質(zhì)，向西方展示了一個真實而豐富的民族形象。

《吾國與吾民》是林語堂第一部在美國引起巨大反響的英文著作。林氏在該書中用坦率幽默的筆調(diào)、睿智通達的語言娓娓道出了中國人的道德、精神狀態(tài)與向往，以及中國的社會、文藝與生活情趣。

林語堂的人物成就

1、文化交流

林語堂一生致力于東西文化的交流和融通。在林語堂長達60年的學術生涯里，他翻譯了大量的中外古典名著，林語堂通過他的翻譯文字、人際關系和社交活動，把中國的經(jīng)典文化內(nèi)涵、思想以及生活，傳遞給西方世界。

其中最有影響的是《吾國與吾民》以及《生活的藝術》，將東方古國如實的向西方社會展現(xiàn)出來，一定程度上改變了西方對中國的認識。

2、文學創(chuàng)作

林語堂被譽為“幽默大師”，是中國現(xiàn)代散文大家。林語堂的散文體現(xiàn)了中國儒道思想的傳統(tǒng)文化情懷，在現(xiàn)代散文中獨樹風格，其散文對現(xiàn)今休閑文化的發(fā)展具有一定啟發(fā)意義，同時林語堂的性靈散文觀對文學的現(xiàn)代走向具有指引作用，提高了性靈散文在文學史中的地位。

林語堂在傳記文學方面也取得了巨大成就，林語堂是梁啟超之后，將中國傳記文學推向現(xiàn)代化的標志性人物，在中國傳記文學史上起了繼往開來、承前啟后的重要作用。

3、語言研究

林語堂主持了中國現(xiàn)代最早的方言研究機構(gòu)——北京大學國學門方言調(diào)查會，起草現(xiàn)代第一個《方言字母表草案》。林語堂作為“國語羅馬字拼音研究委員會”成員之一，推動了漢字注音體系的建立和發(fā)展。

林語堂提出了“上下形檢字法”，并將其運用于《當代漢英詞典》的編纂之中，《當代漢英詞典》被譽為“漢英字典史上迄今的四座里程碑之一”，在語言詞書方面作出了新的貢獻。

林語堂的人物軼事

1、燒結(jié)婚證

林語堂與廖翠鳳完婚后，兩人一起赴美生活，但婚后生活拮據(jù)，廖翠鳳甚至賣掉陪嫁的首飾補貼家用，林語堂為其行為所感動。

一天他拿出兩個人的結(jié)婚證對她說：“結(jié)婚證只有離婚時才用得著，我們燒掉它吧，反正今后我們也用不著它了。”話畢他點燃了一根火柴，把結(jié)婚證燒了。

2、語堂與煙

“飯后一支煙，賽過活神仙”這句妙語出自林語堂。林語堂極少吸紙煙，給人的形象基本上是嘴叼彎垂煙斗，在書房邊抽邊專心致志寫作。

有時來了靈感，他慌亂地大呼二叫：“我的煙斗在哪里？”殊不知，煙斗就叼在他的嘴中。煙斗還另有一大用處，就是用來揉擦冒油的鼻子，作鼻部保健。這是林語堂的習慣動作，以致擦得鼻頭發(fā)紅發(fā)亮。

3、不拘小節(jié)

晚年的林語堂依然不拘小節(jié)。林語堂陽明山的房子進行整修時，家人曾買了汽水倒在玻璃杯里讓工人解渴飲用，工人喝了一些后就放回桌上。

林語堂外出回來看到桌上的汽水，隨手就拿起來喝，經(jīng)人提醒這是工人喝剩的汽水，他卻說：“我才不相信世界上有那么多細菌。”之后，他把其他杯剩下的也拿起來喝掉。