戴望舒是我國著名的作家和翻譯家，他的詩歌風格偏傾訴情感且精簡深蘊，受到人們的廣泛誦讀，尤其是他寫的《雨巷》轟動全國，成為他的成名作，他的很多詩作在文壇中都享有很高的盛譽。

戴望舒名字由來

戴望舒名字出自《離騷》。

戴望舒（1905.3.5——1950.2.28）現(xiàn)代詩人。原名戴夢鷗。筆名艾昂甫、江思等。浙江杭縣（今杭州市余杭區(qū)）人。

戴望舒的筆名出自屈原的《離騷》：“前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬。”意思是說屈原上天入地漫游求索，坐著龍馬拉來的車子，前面由月神望舒開路，后面由風神飛廉作跟班。

望舒就是神話傳說中替月亮駕車的天神，美麗溫柔，純潔幽雅。

戴望舒的兩個著名稱號

戴望舒被稱為“雨巷詩人”，“詩壇領(lǐng)袖”。

《雨巷》是戴望舒的成名作、代表作，詩人內(nèi)心苦悶彷徨的1927年夏天。戴望舒因為《雨巷》而贏得了“雨巷詩人”的雅號。

戴望舒能在文學史上留名最大的原因是他所創(chuàng)作的優(yōu)秀的詩歌，他本人也在二十年代末和三十年代初因為其風格獨特的詩作被人稱為現(xiàn)代詩派“詩壇領(lǐng)袖”。

如何理解戴望舒的詩歌史意義

戴望舒是現(xiàn)代文學史上的重要詩人之一，他的詩歌創(chuàng)作在詩歌史上具有重要的意義。以下是戴望舒詩歌史意義的幾個方面：

1.對現(xiàn)代主義詩歌的探索：戴望舒是現(xiàn)代主義詩歌的代表人物之一，他的詩歌創(chuàng)作深受西方現(xiàn)代主義詩歌的影響，尤其是象征主義和意象主義。他的詩歌主題多為個人情感和生命體驗，通過對內(nèi)心世界的探索和表達，表現(xiàn)了現(xiàn)代人的孤獨、迷茫和追求。

2.對詩歌形式的創(chuàng)新：戴望舒在詩歌形式上也進行了創(chuàng)新，他的詩歌形式多樣，既有自由詩，也有律詩和絕句。他的詩歌語言清新自然，意境優(yōu)美，具有很高的藝術(shù)價值。

3.對詩歌傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展：戴望舒的詩歌創(chuàng)作也深受詩歌傳統(tǒng)的影響，他的詩歌中常常出現(xiàn)傳統(tǒng)文化的元素，如山水、花鳥、月亮等。他的詩歌創(chuàng)作在繼承詩歌傳統(tǒng)的基礎上，又進行了創(chuàng)新和發(fā)展，為中國詩歌的現(xiàn)代化做出了重要貢獻。

總之，戴望舒的詩歌創(chuàng)作在詩歌史上具有重要的意義，他的詩歌創(chuàng)作不僅對現(xiàn)代主義詩歌的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，也為詩歌的現(xiàn)代化和國際化做出了重要貢獻。