駱賓王（公元619年—公元687年），字觀光，漢族，婺州義烏人（今浙江義烏）。唐朝初期大臣、詩人，與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”。

駱賓王的代表作

1、《詠鵝》

鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。

白毛浮綠水，紅掌撥清波。

2、《在獄詠蟬》

西陸蟬聲唱，南冠客思侵。

那堪玄鬢影，來對白頭吟。

露重飛難進，風(fēng)多響易沉。

無人信高潔，誰為表予心。

3、《詠美人在天津橋》

美女出東鄰，容與上天津。

整衣香滿路，移步襪生塵。

水下看妝影，眉頭畫月新。

寄言曹子建，個是洛川神。

4、《早發(fā)諸暨》

征夫懷遠路，夙駕上危巒。

薄煙橫絕巘，輕凍澀回湍。

野霧連空暗，山風(fēng)入曙寒。

帝城臨灞涘，禹穴枕江干。

橘性行應(yīng)化，蓬心去不安。

獨掩窮途淚，長歌行路難。

5、《出石門》

層巖遠接天，絕嶺上棲煙。

松低輕蓋偃，藤細弱絲懸。

石明如掛鏡，苔分似列錢。

暫策為龍杖，何處得神仙。

6、《至分陜》

陜西開勝壤，召南分沃疇。

列樹巢維鵲，平渚下睢鳩。

憩棠疑勿剪，曳葛似攀樛。

至今王化美，非獨在隆周。

駱賓王的作品特色

1、駢文

深受“徐庾體”的影響。學(xué)者李夢怡認為駱賓王的駢文接受了徐陵、庾信駢文好用顏色入詞的特點，將色彩與典麗之詞相聯(lián)系，使他的駢文典雅莊重的同時又顯得傳神達意。

在句式上，駱賓王接受了“徐庾體”句式上的特點，以四六句式為主，用隔句相對，使得他的駢文形成了宏博典麗、疏宕有致的駢文風(fēng)格。

在創(chuàng)作思想上，駱賓王接受了徐陵、庾信駢文中緣事而發(fā)、言之有物的創(chuàng)作思想，使得他駢文情感真摯，內(nèi)容充實， 文風(fēng)剛健質(zhì)樸、曉暢自然。

駱賓王駢文含有“經(jīng)世致用”的思想內(nèi)涵和對社會的教化作用。學(xué)者李夢怡認為，駱賓王的駢文中充滿了經(jīng)世致用的思想和對社會的教化作用，駱賓王的駢文中含有強烈愛國主義與報國情懷，而且表達出文學(xué)作品應(yīng)該對社會起到教化作用。

駢文詩化。學(xué)者李夢怡認為駱賓王的駢文受到了詩歌的影響，以詩為文，駢文充滿了詩意，含有對仗工整、托物言志的特點。

2、詩歌

駱賓王的詩歌體裁多樣。駱賓王的詩歌體彩幾乎包含了后世詩歌所有的形式五絕、五古、五律、五排、五七言歌行、七絕等。但其中所占比例最大的是五言詩。

詩歌內(nèi)容豐富。學(xué)者唐卓伶認為駱賓王創(chuàng)作的詩歌內(nèi)容豐富，有抒情詩、邊塞詩、景物詩，還有包括少量艷情詩 、詠史詩以及挽詞等，駱賓王詩的內(nèi)涵非常豐富。

詩歌創(chuàng)作上對前代多有繼承。學(xué)者唐卓伶認為駱賓王在創(chuàng)作詩歌時對前代作品多有繼承，郭璞表現(xiàn)在以道家之言入詩是繼承郭璞等人的風(fēng)格，寫景細膩工致，情景交融。

利用色彩和動靜描繪景物并且都是寓寫景于行旅全篇對仗，工于起調(diào)結(jié)語前景后情等是對謝靈運等人的繼承，而駱賓王在長篇詩的創(chuàng)作上，更表現(xiàn)出與長篇古詩合流等。

3、賦

賦開始詩化，詩體賦始于六朝而興盛于初唐，“賦的詩化”與 “詩的賦化”文體間的互動在“四杰”賦中最為明顯， 賦在形式上走向歌行體。

賦的功用由“體物”轉(zhuǎn)向 “緣情”，進一步向抒情小賦發(fā)展，使賦具有詩歌委 婉含蓄的特質(zhì)，賦的詩歌化傾向極為明顯。駱賓王的《蕩子從軍賦》基本上就是一首七言詩，是現(xiàn)存賦中第一篇描繪邊塞征戰(zhàn)生活的成功之作。

駱賓王的后世紀念

1、駱賓王墓

南通狼山腳下有一處駱賓王墓地。據(jù)朱國楨《涌幢小品·駱賓王冢》記載：明正德九年（公元1514年），南通有一曹姓農(nóng)民在城北黃泥口挖地時，發(fā)現(xiàn)一塊刻有“唐駱賓王之墓”的碑石，棺內(nèi)還有尸骨，遂加以掩埋。

清乾隆十三年（公元1748年），任職南通的劉南廬聞聽此事，歷經(jīng)艱難訪得駱賓王墓地，遂將其骸骨遷葬于狼山腳下。

2、駱賓王詩歌獎

2015年，中國作家協(xié)會《詩刊》社主辦“駱賓王詩歌獎”，駱賓王故鄉(xiāng)浙江省義烏市為該獎項的永久頒獎地。

“駱賓王詩歌獎”每兩年舉辦一屆，每屆評出兩本華文詩集，參選作品應(yīng)以弘揚駱賓王文學(xué)精神為主旨，以反映現(xiàn)代火熱的社會生活、改革開放成就為主線，力推現(xiàn)實主義、個性鮮明、風(fēng)格多樣的優(yōu)秀之作。