湯顯祖是明代著名的戲劇家，他的作品眾多，且很多作品流傳至今，他最有名的作品是《牡丹亭》，《牡丹亭》被譽(yù)為戲劇藝術(shù)的珍品，并且傳播到了國外很多國家，為文化傳播做出了巨大貢獻(xiàn)。

湯顯祖的作品有哪些

湯顯祖的戲劇作品《還魂記》、《紫釵記》、《南柯記》、《邯鄲記》合稱“臨川四夢(mèng)”，其中《還魂記》（即《牡丹亭》）是他的代表作。

這些劇作不但為我國人民所喜愛，而且已傳播到英、日、德、俄等很多國家，被視為世界戲劇藝術(shù)的珍品。

其專著《宜黃縣戲神清源師廟記》也是我國戲曲史上論述戲劇表演的一篇重要文獻(xiàn)，對(duì)導(dǎo)演學(xué)起了拓荒開路的作用。

湯顯祖還是一位杰出的詩人，詩作有《玉茗堂全集》四卷、《紅泉逸草》一卷、《問棘郵草》二卷。

湯顯祖建立的書院在什么地方

徐聞縣。

明代大戲劇家湯顯祖于萬歷十九年（1591）貶任徐聞典史。徐聞縣民風(fēng)好斗人皆輕生，湯顯祖為了推廣中原文明化土著之俗，其聯(lián)合知縣熊敏捐俸銀在徐聞縣城西門塘畔創(chuàng)辦了一所“貴生書院”。

湯顯祖開辦書院的目的是為了教民知書識(shí)禮，認(rèn)識(shí)生命的重要性而化其輕生之俗。并宣傳“君子學(xué)道則愛人”、“天下之生皆當(dāng)貴重”的人生哲理。

湯顯祖將書院的12間教室，分別命名為審問、博學(xué)、慎思、明辨、篤行、格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國，并在《徐文留別貴生書院》一文中道：“天地孰為貴，乾坤只此生，海波終日鼓，誰悉貴生情。”

湯顯祖在教學(xué)上對(duì)弟子一視同仁，因材施教，扶理談修，每日津津不厭。通過湯顯祖的教育和宣傳，徐聞文風(fēng)漸盛，科舉盛行。

清《王夫子賓興》碑文曰：“自明義仍先生來徐聞建書院，而徐益知向?qū)W，當(dāng)時(shí)沐其教者，輟魏科登賦仕，后先輝映，文風(fēng)稱極。”萬歷十九年（1591）至明末徐聞連年旱災(zāi)，民食不果腹，但人人向?qū)W，仍出了15名舉人。

明清兩代徐聞多次修繕貴生書院，并訂立了《院規(guī)條》，還撥出學(xué)田96石作為會(huì)科經(jīng)費(fèi)，可見湯學(xué)已經(jīng)深入徐聞人心。湯顯祖病逝的消息傳至徐聞，徐聞縣興建了“湯公祠”，以此表達(dá)當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)他的崇敬和懷念。

湯顯祖的個(gè)人簡介

湯顯祖（1550—1616），明代戲曲家、文學(xué)家。字義仍，號(hào)海若、若士、清遠(yuǎn)道人。漢族，江西臨川人。湯氏祖籍臨川縣云山鄉(xiāng)，后遷居湯家山（今撫州市）。

湯顯祖出身書香門第，早有才名，他不僅于古文詩詞頗精，而且能通天文地理、醫(yī)藥卜筮諸書。34歲中進(jìn)士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。