鄭板橋是清代時期著名的詩人、畫家、書法家，他的詩、畫、書號稱三絕，常被世人稱贊。鄭板橋認真固執，總遵守一些奇怪的規矩，被稱為揚州八怪之一。

鄭板橋最著名的詩

詩以言志，鄭板橋當年寫下這“難得糊涂”，是對時俗的一種憎恨，對官場惡習的一種厭惡，也是他最終看破官場險惡，辭官歸隱的原因。鄭板橋最著名的詩，描寫了他最擅長的竹子，表達了自己的氣節。

詩作名為《竹石》，內容為：咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

這首詩著力表現了竹子那頑強而又執著的品質。是一首贊美巖竹的題畫詩，也是一首詠物詩。

開頭用“咬定”二字，把巖竹擬人化，已傳達出它的神韻和它頑強的生命力。后兩句進一步寫巖竹的品格，它經過了無數次的磨難，才長就了一身英俊挺拔的身姿，而且從來不畏懼來自東西南北的狂風的擊打。

鄭板橋畫作的特點

鄭板橋一生只畫蘭、竹、石，自稱“四時不謝之蘭，百節長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人”。其詩書畫，世稱“三絕”，是清代比較有代表性的文人畫家。

鄭板橋的代表作品有《修竹新篁圖》、《清光留照圖》、《蘭竹芳馨圖》、《甘谷菊泉圖》、《叢蘭荊棘圖》等，著有《鄭板橋集》。

鄭板橋善畫竹、蘭、石、松、菊等，而以體貌疏朗、風格勁健的蘭、竹最為著稱。他主張不泥古法，師法自然，極工而后能寫意。

板橋畫竹，氣韻生動，形神兼備。

板橋畫蘭，多為山野之蘭，以重墨草書之筆，盡寫蘭之爛漫天性。

板橋畫石，骨法用筆，先勾出石的外貌輪廓，有時配以蘭竹，極為協調統一。

他提出了眼中之竹、胸中之竹、手中之竹的繪畫三階段說，把深思熟慮的構思與熟練的筆墨技巧結合起來，板橋畫竹有脫盡時習，秀勁絕倫的藝術效果。

鄭板橋當過官嗎

當過。

現今大多數人對鄭板橋的印象就是畫家、書法家、詩人，但其實鄭板橋也是一位官員，只是相比藝術成就來說，他的仕途并沒有那么惹人注目，也沒有取得突出的政績。

鄭板橋曾在山東做了十二年的官，為官期間他勤勤懇懇，廉潔清明，得到了當地百姓的擁戴，最后卻因事得罪了“大吏”，因而不得不棄官歸田。

正是鄭板橋在底層做官的經歷，也讓他對當時的社會狀況有了情形的認識，他對貪官污吏剝削百姓的現象深惡痛絕，主張人人平等，他曾說自己的畫作是“用以慰勞天下之勞人，非以供天下之安享人也”。

可以看出鄭板橋的觀念在當時是比較進步的，屬于革新派，這也是鄭板橋尤為人們所稱道的原因之一。