王陽明是明代中國的哲學家、軍事家和政治家，他的思想觀點主要集中在心學（或稱為“陽明學”）上。他主張通過覺醒良知、知行合一和內省自省來實現個體的道德追求。他的思想在中國傳統文化中占有重要地位，并對后世的哲學和教育思想產生了深遠影響。

王陽明主要哲學思想是什么

一：知行合一

王陽明心學的核心思想是“知行合一”，也就是說，人們應該將知識與行為融為一體，不斷實踐和體驗所學的知識，從而使知識不僅僅停留在理論上，而是能夠在實踐中得到真正的體現。王陽明認為，只有知行合一，才能達到真正的智慧。

二：心即理

在陽明心學中，心被視為人的本質，是一切智慧和道德的源泉。王陽明提出了“心即理”的思想，認為人的心靈中已經包含了一切真理，只要發掘心中的真理，就能夠理解自我、他人和天地之間的關系。

三：格物致知

王陽明主張通過感知外界物體來了解自己和世界的本質，這種方法被稱為“格物致知”。他認為，人的感覺和理性應該同時使用，通過感知外在世界的物體來了解自己的內在和本質，從而達到對世界的更深刻的認識。

四：致良知

王陽明心學的另一個重要思想是“致良知”。良知是人天生的道德本能，只要人們能夠真正地了解自己的良知，就能夠做出正確的判斷和選擇。致良知的核心是要建立一個清醒、自覺的意識，不斷反思自己的行為和思想，從而保持良好的道德品質。

五：心外無物

陽明心學認為，人的內心和外界是相互關聯的，心和外在世界是不可分割的。因此，王陽明提出了“心外無物”的思想，即內心的感覺和外界的物體是一體的，沒有心就沒有物。這種思想強調了內心的自主性和主觀性，強調人的自我認識和自我掌控。

王陽明心學為什么厲害

1.理論深度：王陽明的心學是在儒家、道家、佛家等多元思想的基礎上，結合自己豐富的實踐經驗而創立的。他的理論具有很強的深度和廣度，對后世產生了深遠的影響。

2.實踐性：王陽明的心學強調知行合一，認為知識和行動是不可分割的。他提倡在生活中不斷實踐、修煉自己的心性，以達到道德的最高境界。這種實踐性使得王陽明的心學具有很強的現實指導意義。

3.人性論：王陽明的心學關注人性的本質，認為人性本善。他提出了“良知”的概念，認為每個人內心都有一份天生的道德感，只要努力修煉，就能實現自己的道德潛能。這種人性論對于后世的道德教育產生了重要影響。

4.影響力：王陽明的心學不僅在中國產生了深遠的影響，還傳播到了日本、朝鮮半島等地。在日本，王陽明的心學被稱為“陽明學”，成為了日本江戶時代主流的思想體系之一。在朝鮮半島，王陽明的心學對李氏朝鮮的統治思想產生了重要影響。

王陽明的著作有哪些

1、《大學問》

《大學問》是上海古籍出版社于1992年12月出版的圖書，作者是王守仁（王陽明），這本書是王守仁（王陽明）的綱領性哲學著作，被其弟子們視為儒家圣人之學的入門教科書。

2、《王陽明全集》

《王陽明全集》是2011年10月12日上海古籍出版社于出版的圖書，作者王守仁。《王陽明全集》是研究王陽明心學思想及王陽明一生最重要的著作，是儒家思想中最具個性、最具爭議的代表作，同時也是一部現代人成功修身、強大個人內心的勵志作品。

3、《傳習錄》

《傳習錄》是哲學著作，作者是中國明代哲學家、宋明理學中心學一派的代表人物王守仁（字伯安），世稱陽明先生。此書記載了他的語錄和論學書信。“傳習”一詞源出自《論語》中的傳不習乎一語。

4、《瘞旅文》

《瘞旅文》是明代思想家、文學家王守仁所作的一篇祭文。該文描述了作者謫居貴州龍場驛期間，目睹了吏目一家三口暴死異鄉，他與吏目主仆素昧平生，但情有所通。

全文一面哀悼死者，一面借以抒發作者遭貶荒遠異鄉的凄苦，憐人憐己，吊死傷生，兼而有之。言辭悲傷懇切，深情哀婉，反復曲折。

5、《王文成公全書》

《王文成公全書》是清同治光緒間(1862-1908)浙江書局出版的圖書，作者是明代王守仁。該書共三十八卷，收錄了《宋子晚年定論序》、《修道說》、《大學古本序》等作品。