扁鵲是我國歷史上有名的神醫，他學習和從醫時代是最早的，他主張信醫，反對巫術，發明了望、聞、問、切診療方法，為我國傳統醫學的創建和發展奠定了基礎，被后世人稱為“醫祖”。

扁鵲三兄弟治病典故

根據典記，魏文王曾求教于名醫扁鵲：“你們家兄弟三人，都精于醫術，誰是醫術最好的呢？”扁鵲：“大哥最好，二哥差些，我是三人中最差的一個。”

魏王不解地說：“請你介紹的詳細些。”

扁鵲解釋說：“大哥治病，是在病情發作之前，那時候病人自己還不覺得有病，但大哥就下藥鏟除了病根，使他的醫術難以被人認可，所以沒有名氣，只是在我們家中被推崇備至。

“我的二哥治病，是在病初起之時，癥狀尚不十分明顯，病人也沒有覺得痛苦，二哥就能藥到病除，使鄉里人都認為二哥只是治小病很靈。

”我治病，都是在病情十分嚴重之時，病人痛苦萬分，病人家屬心急如焚。此時，他們看到我在經脈上穿刺，用針放血，或在患處敷以毒藥以毒攻毒，或動大手術直指病灶，使重病人病情得到緩解或很快治愈，所以我名聞天下。”

魏王大悟。

扁鵲是什么時期的名醫

扁鵲，戰國時期醫學家。

扁鵲生于周威烈王十九年（公元前407），卒于赧王五年（前310），漢族，姬姓，秦氏，名越人，又號盧醫，春秋戰國時期的渤海莫人。

扁鵲精于內、外、婦、兒、五官等科，應用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病，被尊為醫祖。

扁鵲的醫術特長有哪些

扁鵲在醫學上的成就，有以下幾個方面。第一，在診斷方面，扁鵲采用了望色、聞聲、問病、切脈的四診合參法，尤其擅長的是望診和切診。在給蔡桓公看病的過程中，通過察看蔡桓公氣色，就知道其疾病癥結，就是望診的體現。

第三，在治療方法方面，扁鵲提出辨證論治與綜合治療結合。從史籍記載中，我們看出扁鵲已經熟練掌握了砭石、針灸、湯液、按摩、手術、吹耳、導引等方法，將其靈活兼用于具體病案之中，綜合治療。第四，在科學預防方面，扁鵲提出了6種病不能治。

即“驕恣不論于理，一不治也；輕身重財，二不治也；衣食不能適，三不治也；陰陽并，藏氣不定，四不治也；形羸不能服藥，五不治也；信巫不信醫，六不治也。”

其中不治“信巫不信醫”，反映出扁鵲樸素的唯物主義思想。綜上所述，扁鵲是中國醫學史上一位繼往開來的大醫學家，他奠定了我國傳統醫學診斷的基礎，他對我國傳統醫學的貢獻將永載史冊。