納蘭性德是清代時期著名的詞人，同時也是康熙帝時期著名的政治人物。納蘭性德是本命，姓葉赫那拉氏，容若是他的字。納蘭性德的代表作品有《通志堂經解》、《側帽集》、《飲水集》、《淥水亭雜識》等作品。

納蘭性德納蘭容若是一個人嗎

納蘭容若和納蘭性德是一個人，他本名納蘭成德，容若是他的字。

納蘭性德（1655年-1685年），葉赫那拉氏，字容若，滿洲正黃旗人，原名成德，避太子保成諱改名為性德，一年后太子更名胤礽，于是納蘭又恢復本名納蘭成德。號楞伽山人。清朝著名詞人。

父親是康熙朝武英殿大學士、一代權臣納蘭明珠。母親愛新覺羅氏是英親王阿濟格第五女，一品誥命夫人。其家族——納蘭氏，隸屬正黃旗，為清初滿族最顯的八大姓之一，即后世所稱的葉赫那拉氏。

納蘭性德的曾祖父，是女真葉赫部首領金石臺。金石臺的妹妹孟古，嫁努爾哈赤為妃，生皇子皇太極。自幼飽讀詩書，文武兼修，十七歲入國子監，被祭酒徐文元賞識，推薦給內閣學士徐乾學。十八歲參加順天府鄉試，考中舉人。十九歲參加會試中第，成為貢士。

康熙十二年因病錯過殿試。康熙十五年補殿試，考中第二甲第七名，賜進士出身。拜徐乾學為師。他于兩年中主持編纂了一部儒學匯編——《通志堂經解》，深受皇帝賞識，為今后發展奠定基礎。

納蘭性德的詞以真取勝：寫景逼真傳神。詞風清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠，獨具特色。著有《通志堂集》、《側帽集》、《飲水詞》等。

納蘭性德于康熙二十四年（1685年）暮春抱病與好友一聚，一醉一詠三嘆，而后一病不起。七日后，溘然而逝，年僅三十歲。

納蘭性德的詞作有什么類型

1.邊塞詞

代表作品有《蝶戀花·出塞》等作品。

2.悼亡詞

代表作品有《金縷曲·亡婦忌日有感》、《青衫濕·悼亡》、《南鄉子·為亡婦題照》 等作品。

3.愛情詞

代表作品有《相見歡》、《菩薩蠻》、《遐方怨》、《臨江仙》等作品。

4.懷古詞

代表作品有《望海潮·寶珠洞》等作品。

納蘭性德的詞作有什么影響

納蘭性德的詞現存三百四十八首，都收錄在《納蘭詞》中，題材涉及許多方面。《納蘭詞》是后人將納蘭性德生前自己總結編寫的兩本詞作書籍《側帽集》和《飲水詞》匯集而成。

納蘭性德的詞風格清新雋永，哀婉蒼涼，和南唐后主李煜的詞風格相近。《納蘭詞》在當時就頗負盛譽，如今也有許多學者拜讀研究，納蘭性德更是被譽為“滿清第一詞人”，是清初詞壇的杰出代表。

周頤在《蕙風詞話》中譽其為“國初第一詞手”。納蘭性德在出仕之前，由于生活環境的影響，他的詞作多為愛情詞，格調清新秀美。

納蘭性德出仕之后，廣交漢族學士，這一階段創作了許多友情詞，這些詞作或暢敘友情，或哀嘆遭遇，感情深沉，真切自然。納蘭性德的愛妻盧氏謝世后，他的詞作多為悼亡詞，傾訴慎亡之情，凄怨哀婉。

同時納蘭性德作為康熙皇帝的御前侍衛，他多次隨侍皇帝出巡還單獨奉使西域，這使得納蘭性德見識許多祖國名山大川的秀麗景色，開闊了詩詞境界，于是創作了大量的邊塞詞，懷古詞和思鄉詞，深沉剛毅，表達了對祖國大好河山的熱愛。

納蘭性德的詞作體現了清初滿漢文化融合的特點，其自身也被稱為集滿漢文化之大成者。既發展了滿族文化，又促進了漢文化傳統的繼承與發展和各民族團結。