唐代時期發起古文運動的韓愈，在文學上影響深遠。他被稱為“千古文章四大家”之一、“唐宋八大家”之一，有“百代文宗”、“文章巨公”等多個稱號，他的思想理念、文學著作一直流傳至今，可見其影響之深。

韓愈是個什么樣的人

1.韓愈是一個有遠大抱負的文人，一生始終以天下為己任，始終奉行達則兼濟天下，似乎從來也沒有甘心窮則獨善其身的地位，雖然遭到被貶山陽令和潮州刺史等幾次重大打擊，然而并不灰心頹廢，報國之志不減，仍然關注人民的疾苦。

2.韓愈率先站出來反對專講聲律對仗而忽視內容的駢體文，主張繼承先秦兩漢散文傳統，不流于俗，可見其前瞻性和遠見。

3.韓愈的政治品德，是儒家師徒的基本內容，使其成為一代師表，其在文學和哲學上的成就及才華使其教育思想大放異彩，開啟了宋明理學的前導。其教育思想流傳至今仍具有旺盛的生命力，值得我們學習、研討與借鑒。

4.韓愈既有非常偉大的超乎常人的一面，又有敢于為天下先，敢于言常人所不敢言的頂天立地的大丈夫的偉岸氣節。如諫迎佛骨，說服王庭湊之舉，均為彪炳千秋史冊的偉業。韓愈性格開朗豁達，與人交往，無論對方發跡或是潦倒，始終態度不變。

韓愈的生平簡介

提到韓愈，很多人首先想到的就是他的文采，其次才是他的官職。韓愈是唐代古文運動的倡導者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

韓愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官員，文學家、思想家、哲學家、政治家、教育家。

韓愈自幼父母雙亡，由其兄韓會撫養。后其兄也去世，與嫂嘗盡顛沛流離之苦。韓愈的文學天分奇高，七歲時便能“日記千百言”，十三歲時便能出口成章。

韓愈提出的“文道合一”“氣盛言宜”“務去陳言”“文從字順”等散文的寫作理論，對后人很有指導意義，有《韓昌黎集》傳世。

貞元八年（792年），韓愈登進士第，兩任節度推官，累官監察御史。后因論事而被貶陽山，歷都官員外郎、史館修撰、中書舍人等職。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行軍司馬，參與討平“淮西之亂”。其后又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎，人稱“韓吏部”。

長慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈禮部尚書，謚號“文”，故稱“韓文公”。元豐元年（1078年），追封昌黎伯，并從祀孔廟。

韓愈是怎么發明胡辣湯的

公元817年冬，裴度率軍班師回朝。路過襄城（今河南境內），天色已晚。為了不擾民，韓愈下令大軍在城外扎寨。天寒地凍，士兵擁衾而眠，瑟瑟發抖。

戰利品中有大量胡椒。韓愈下令將胡椒碾碎，再輔以碎牛肉、豆腐絲等，煮成一鍋御寒熱湯，分而食之。裴度連喝三碗，體寒盡驅，拍著大腿稱贊，賜名“胡辣湯”。

回去后，唐憲宗為了“刻石記功，明示天下”，讓韓愈寫文以歌功頌德。韓愈接旨后，回到家中，在地上鋪開巨幅宣紙，連續七十多天匍匐其上創作，終寫就《平淮西碑》。