亞里士多德在學園時期寫下不少著作。他生前公開發表的著作大多已經佚失了，現在只留下一些殘篇，其中重要的有《歐德謨斯篇》《勸學篇》《論哲學》等。

亞里士多德的老師是誰

亞里士多德的老師是柏拉圖。柏拉圖是古希臘偉大的哲學家，也是整個西方文化中最偉大的哲學家和思想家之一。

柏拉圖和老師蘇格拉底，學生亞里士多德并稱為希臘三賢。他創造或發展的概念包括：柏拉圖思想、柏拉圖主義、柏拉圖式愛情等。

柏拉圖的主要作品為對話錄，其中絕大部分都有蘇格拉底出場。但學術界普遍認為，其中的蘇格拉底形象并不完全是歷史上真實存在的蘇格拉底。

亞里士多德認為什么是自然世界的中心

亞里士多德認為時間的變化是自然世界的中心，他認為時間是周期性的和永恒的，自然物種是固定的。亞里士多德還否認在真空，現代物理學認為空間是真空，物體可以無限移動。相反，亞里士多德假設，在空間的以太中，某種慣性最終將迫使任何給定的自然物體落入其在宇宙秩序中的“自然位置”。

亞里士多德有美學著作嗎

是有的。《詩學》共26章，是亞里士多德的美學著作，他在其中探討了詩的種類、每一類所具有的某種功能、好的詩的情節如何安排以及詩的組成部分的數目及特點。

亞里士多德所說的“詩”泛指藝術及其各種形式，包括史詩、悲劇、喜劇、樂曲等，都以韻文的形式創作。亞里士多德認為詩是一種摹仿的藝術，而不同的藝術形式之間的區分則在于模仿的不同。

摹仿有三種不同的形式，分別是按照事物本來的樣子去摹仿；按照事物為人們所說所想的樣子去摹仿以及按照事物應有的樣子去摹仿。在亞里士多德看來，第三種摹仿形式是最好的，更加具有真實性。

因此，亞里士多德教導學生，詩人應該先按“或然律組織情節”。并且，亞里士多德認為詩人之所以為詩人，不是因為他使用韻文寫作，而是因為他是情節的創作者。