在唐宋八大家中，若論資質最平庸、性格最踏實、學習最刻苦的人，那一定是曾鞏。曾鞏的名氣遠不如其他幾位大家，但這才是一個普通人原本的模樣。

曾鞏的老師是誰

歐陽修。

曾鞏的老師，是大名鼎鼎的歐陽修，歐陽老先生可是當時的文壇總盟主。

曾鞏知齊州期間，歐陽修的仕宦生涯和生命歷程發生了很大的轉折——致仕和去世。

對曾鞏來說，歐陽修是伯樂、是恩師，在政治、思想以及文學上均對他影響極大。某種程度上可以說，歐陽修是曾鞏精神上的人生導師。

這一時期，兩人多有書信往來，不僅交流對既往政治事件的意見，曾鞏也會談及齊州的治理經驗。

曾鞏的散文代表作《清歡》賞析

在曾鞏的眾多散文作品中，《清歡》無疑是最為膾炙人口、備受推崇的一篇。這篇文章以描寫自然景色為主線，通過對山水、花草、鳥獸等元素細致入微地描繪，將讀者帶入了一個寧靜祥和、美不勝收的境界。

但與其他純粹描述自然景色不同，《清歡》中融入了深邃的人生哲理。

文章開頭就提到：“昔歲游予南岳時。”這個簡單而平凡的句子卻包含著作者對過去往事回憶和感慨之情。接下來，“遵道長老頌佛經”、“寺僧吟誦”等場景交相呼應，并通過“遠山如黛”的描寫表達了作者內心深處對佛法普渡眾生功德無量之贊美。

除此之外，在《清歡》中還有許多其他描寫，如“綠水悠悠”、“紅蓮初開”等，都展現了曾鞏對自然景色的敏銳觀察和細致入微的描繪能力。這些描寫不僅美輪美奐，更重要的是通過自然景色折射出人生哲理。

曾鞏在《清歡》中運用了豐富多樣的修辭手法，如比喻、擬人、夸張等。這些手法使文章更加生動有趣，并增強了表達效果。同時，他還通過對自然景色的描繪與人生哲理相結合，讓讀者在欣賞美景的同時思考生命的真諦。

總之，《清歡》作為曾鞏眾多散文作品中最具代表性和影響力之一，在北宋文學史上占據著重要地位。它不僅展示了作者獨特而深刻的文學才華，也引領著讀者進入一個既美好又思索人生意義的境界。

曾鞏散文的特點

他的散文有一種獨特的風格，不像歐陽修的散文那樣，側重表現個人內在的氣質風貌，也不像王安石的散文那樣，拗折峭深，更不像蘇軾的散文，融儒道釋于一體，既鞭辟入里，又形象生動。

他的文章側重"窮盡事理，其氣味爾雅深厚，令人想見碩人之寬"（劉熙載《藝概》）。有兩個特點，首先是固守原始儒學的理，在曾鞏的文章里，儒學的道理被闡述的淋漓盡致，他排斥道，又抵觸佛，在盡力的保持著儒學的純凈性。

其次他的文章注重實用性，寫的議論文較多，與社會問題息息相關，但是過于注重實用，會顯得生動不足。于是有人評價曾鞏的文章"典雅有余，精彩不足；莊重有余，活潑不足；思想有余，趣味不足。"但是這正是讓當時和后世學人推崇的一個原因，也是與其他七大家散文風格的不同之處。歐陽修正是看中了這一點，對他的才華倍加贊賞，據說曾鞏還是歐陽修最喜愛的弟子。

他是這么評價曾鞏的："吾奇曾生者，始得之太學。初謂獨軒然，百鳥而一鶚"。可以說評價非常高了。

曾鞏的文章風格在眾人中獨樹一幟，內容上，長于道古，古雅純正；在結構上，嚴謹周詳；在節奏上。舒緩平和；語言上，平易靈活。這種風格實際上非常符合古代散文家的審美標準，因此會得到眾多人的欣賞與推崇。

他寫過一篇著名的散文，叫《墨池記》，此文從傳說中王羲之墨池遺跡入筆，巧妙機智地借題發揮，重點論及王羲之本人，說明王羲之的成功取決于后天的不懈努力，順理成章的強調了學習的重要性。

是一篇結構嚴謹而又筆法活脫的文章。曾鞏的文章布局規范，章法謹嚴有序，給后人提供了一種作文的方法，便于效仿學習，這也是后人喜歡曾文的一個原因。因此茅坤把他列入八大家，也就不足為奇了。