赫欽斯認為世界的事物、知識本來是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，由于人的認識能力的局限，才把它人為地分成學科。只囿于單一學科的教授，肯定會成為井底之蛙。

赫欽斯是什么課程理論的代表人物

永恒主義的代表人物。在現(xiàn)代教育思潮中，永恒主義教育提倡復古的教育思想。它形成于20世紀30年代，代表人物是美國教育家赫欽斯和艾德勒、英國教育家利文斯通、法國教育家阿蘭等。

赫欽斯永恒主義的主要觀點

1、教育的性質永恒不變。

2、教育的目的就是理性的培養(yǎng)。教育應該發(fā)展人的理性和智慧為，通過了解人類文化遺產(chǎn)中的精華，使學生成為有理性精神的公民。

3、永恒的古典學科應該在學校課程中占有中心地位。所謂的“永恒學科”就是指歷史上偉大思想家的著作，尤其是經(jīng)歷許多世紀的古典名著。

4、提倡學習和鉆研古典名著。

赫欽斯的高等教育思想

赫欽斯將大學教育的終極理想確定為智慧及至善。他認為，教育只注意培養(yǎng)人力而不注意培養(yǎng)人性，人類只懂得發(fā)展科技而不知善用科技，其后果是相當危險的。

最好的教育應是引導人們普遍向善的教育，即作為力量最重要因素之一，它的教育應將被價值觀導向道德、智慧、審美和精神成長。

赫欽斯認為：社會的產(chǎn)業(yè)技術越進步，教育就越難側重專科。因為社會愈倚重生產(chǎn)技術，它的變革就愈迅速，專科教育的價值就愈低。

現(xiàn)在似乎可以肯定地說，最實用的教育是最重理論的教育。人心非器，知識亦非教育。教育是學校所傳授的知識已被遺忘以后尚且余留的精華，諸如觀念、方法和思考習慣等。這些都是教育留給個人而光芒四射的結晶。