古琴在我國(guó)有著淵源的文化和悠久的歷史，古琴經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)朝代的發(fā)展，在我國(guó)古代各朝各代皆有不同的發(fā)展，歷代琴匠對(duì)古琴皆有貢獻(xiàn)，使古琴誕生有各種琴式，常見(jiàn)的琴式如蕉葉式、伏羲式、神農(nóng)式等。

古琴三十八種琴式

三十八種古琴琴式源于《太古遺音》。

南宋田芝翁所輯《太古遺音》（宋人摹本），是我國(guó)最早載有古琴式樣的琴論專著，上面繪有三十八種琴式。在唐代以來(lái)的傳世古琴中，就有伏羲、靈機(jī)、神農(nóng)、響泉、鳳勢(shì)、連珠、仲尼、列于、伶官、師曠、亞額、落霞、蕉葉和鶴鳴秋月等琴式，最常見(jiàn)的為仲尼、連珠、伏羲等琴式。

琴式的取名多來(lái)自神話傳說(shuō)、歷史典故或自然界的物象，每種名稱都是一種象征。通過(guò)一些變異的琴式，可以看出古代琴家并非追求統(tǒng)一的形制，而是盡量發(fā)揮自己的藝術(shù)特色。古琴琴式雖多，但主要是在項(xiàng)部和腰部向內(nèi)彎曲上有所不同而已。

蕉葉式古琴的三種類(lèi)型

1.A型

A型Ⅰ式琴體積較大，頸部和腰部不明顯，細(xì)長(zhǎng)條形的淺槽從琴首葉柄處向上生長(zhǎng)，琴底中央有一相應(yīng)的凸棱貫穿始終，與琴周身斷紋相接，宛若蕉葉之縱橫經(jīng)脈，實(shí)為摹寫(xiě)自然蕉葉之神筆。

A型Ⅱ式琴形態(tài)接近Ⅰ式，但頸部明顯，琴首葉柄為凸起狀，琴面無(wú)凹槽，琴底無(wú)凸起。

2.B型

B型蕉葉式古琴體較小，琴底無(wú)凸棱。納音面板顯露多個(gè)六邊形拼接桐木方塊表明此琴可能為假百衲琴。

B型Ⅰ式琴額中有一段短凸棱連接岳山與葉柄。

B型Ⅱ式琴額光滑無(wú)凸棱，額頂直接生出葉柄。

B型Ⅲ式為有底百衲蕉葉。

3.C型

C型古琴為無(wú)底蕉葉，只有面板無(wú)底板，琴面板正面繃琴弦，背面有題刻，并直接安插雁足。

C型Ⅰ式體型較大。

C型Ⅱ式體型較小，類(lèi)似于膝琴。

伏羲式古琴是最古老的古琴樣式嗎

是的，伏羲式是最古老的一種樣式。

伏羲式的造型渾厚，琴首微圓，其項(xiàng)自肩上闊下窄與琴首一體，琴腰為內(nèi)收雙連弧形，整個(gè)造型簡(jiǎn)潔大方，自唐代出現(xiàn)此樣式以后，歷代均有伏羲式名琴問(wèn)世。伏羲式為樣式中最為古老的一種樣式，原因有二，一是故宮博物院藏的九霄環(huán)佩是專家考證傳世古琴中最古的一張；二是大多琴譜在列舉古琴的樣式時(shí)，總是將伏羲式放在首位介紹。

伏羲是遠(yuǎn)古時(shí)期的一位圣人，華夏文明的始始祖，伏羲造琴說(shuō)是古琴起源說(shuō)中較為重要的一種，如漢末蔡邕《琴操》中說(shuō)：“昔伏羲氏之作琴，所以修身理性，返天真也。”

伏羲造琴說(shuō)或許還有其考證的必要，但如說(shuō)此樣式說(shuō)為伏羲所創(chuàng)，那便只是一種傳說(shuō)了。伏羲時(shí)代，中國(guó)文化尚雖濫觴期，古琴的形制還未成形，更別說(shuō)能創(chuàng)制出如此精美的器型了。可見(jiàn)，伏羲式也屬典型的托古之作。