長號是一種吹管樂器，又被稱為銅角、招軍、喇叭、長鳴、馬吹等。長號是我國傳統的民族樂曲之一，是我國很多民族都會吹奏的樂器，土家族、維吾爾族、漢族、壯族、苗族、哈尼族、布依族等等很多民族都會吹奏長號樂器。

長號的吹奏方法和技巧

長號的大致演奏技巧如下：

1.吹奏不同的音高，一是靠改變嘴唇的壓力，可以吹出泛音列，二是靠發音管的伸縮。

2.吐音技巧，有單吐、雙吐、三吐。

3.音響力度上的音色變換技巧，強奏時宏亮、莊嚴、輝煌，弱奏時相當圓潤柔和。

4.滑音技巧是長號獨有、獨特的技巧，其它的管樂器均不能運用此技巧。

長號有多少種類

長號一般可分為四種：中音長號(降E調小長號)、次中音長號(降B調不帶變音管的樂器)、次中音長號(降B調帶F變音鍵的長號)和低音長號(降B調樂器，但帶F、G二個變音鍵，號的喇叭口也比一般的要大)。

另外，還有一種帶三個活塞的長號，是按鍵演奏的，而不是拉動管子演奏的(這種樂器是騎兵騎在馬上演奏的。

長號在我國的歷史

歷史較悠久。我國古代所有喇叭類型的氣鳴樂器都通稱為角，最初是用天然的牛角吹奏，后發展為用竹、木、皮革、銅等材料制作，長號則是由古代的角衍變而來。

古代為軍中樂，文獻多有記載。《通禮義纂》：“長鳴角也，按蚩尤師魍魎與黃帝戰于涿鹿，帝令吹角，為龍鳴，以御之。魏武帝征烏桓，軍思歸，乃減角為中鳴，其聲尤悲，以應胡笳”(引《太平御覽》)。

《通雅》中有：“長鳴今時之號通也，口圓而長，如竹筒，一尺五寸。又有小柄空管。從筒中抽出吹之，晉即有鳴葭。”在漢代的鼓吹樂中，開始是用角和笳，后又以鼓和角為主要樂器。

唐代段成式《觱篥格》：“革角，長五尺，形如竹筒，鹵簿、軍中皆用之，或竹木，或皮。”《唐書·儀衛志》：“大駕鹵簿，長鳴中鳴大角者皆二十。”

宋代沿用此制，至紹興十六年(1146年)，長鳴、中鳴竟達各六十之多，遼、金兩代鼓吹部的長鳴和中鳴各二十。

明時方有銅角。明代王圻《三才圖會》：“古角以木為之，今以銅，即古角之變體也。其本細，其末鉅，本常納于腹中，用即出之。為軍中之樂。”這種銅角與今日所稱長號極為相似。