朱熹是宋朝時期著名的理學家、思想家、哲學家，他的思想有跨越時空、超越國度的生命力，是我們中華文化的積累。朱熹講究格物致知理念，他是僅次于孔子的第二圣人，被后世稱為朱子。

朱熹是哪個朝代的

宋朝。

朱熹，南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人。

朱熹(農歷1130.9.15—1200.4.23)，字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，謚文，世稱朱文公。祖籍江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源)，出生于南劍州尤溪(今屬福建省尤溪縣)。

朱熹著述甚多，有《四書章句集注》、《太極圖說解》、《通書解說》、《周易讀本》、《楚辭集注》，后人輯有《朱子大全》、《朱子集語象》等。其中《四書章句集注》成為欽定的教科書和科舉考試的標準。

朱熹理學精髓

朱熹強調“存天理，去人欲”，講求“格物致知”。在歷史上很長時間里，朱熹是僅次于孔子的第二大圣人。

他的《四書集注》是封建科舉的標準教科書，成為封建士子（而非皇帝）修身的準則；他的理學思想被公認為“天下之真理”，成為元明清三朝的官方哲學，長期為歷代封建王朝所垂青，作為治國之本，同時也作為封建王朝對人們（同樣不包括皇帝）思想行為的規范準則。

朱熹一生所追求的東西叫做“道”，即天下所有規律的總和，洞悉了道，就可以洞悉世間一切。

朱熹把世界分成兩塊，一塊叫“理”，一塊叫“欲”。他認為“理”存于萬物中，但“理”有一大敵，那就是“欲”；所以要想“存天理”，就必須“去人欲”。

在踐行上，怎樣才能做到存天理、去人欲？怎樣才能悟道？朱熹提倡的方法是：格物致知。格，即琢磨的意思。只有不停地格物，與事物緊密接觸，才能明白其中包含的“理”；在這個過程中，還得要去除人的一切欲念。

朱熹終其一生，雖為仕不多，但也曾在其任上勤政有為，興學校，廣教化，督吏治，敦民風。他還改建、擴建了岳麓書院，空余時間親自到此講課，使岳麓書院成為南宋全國四大書院之一。

但朱熹在奉詔進講《大學》時，卻犯了一個錯誤，沒有區分清楚授課對象，自顧自地在那反復強調“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”八目，希望通過匡正君德來限制君權濫用，這就引起了宋寧宗和宰相韓侂胄的不滿。

因此，朱熹在朝僅一個半月，便被宋寧宗內批罷黜了待制兼侍講之職。

朱熹是個做圣賢的人。可惜的是，他成也圣賢，黜也圣賢。

朱熹詩詞最佳十首

1、《春日》

勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

2、《觀書有感》

半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。

問渠那得清如許，為有源頭活水來。

3、《菩薩蠻》

暮江寒碧縈長路，路長縈碧寒江暮。花塢夕陽斜，斜陽夕塢花。

客愁無勝集，集勝無愁客。醒似醉多情，情多醉似醒。

4、《浣溪沙》

壓架年來雪作堆，珍叢也是近移栽。肯令容易放春回。

卻恐陰晴無定度，從教紅白一時開。多情蜂蝶早飛來。

5、《鷓鴣天》

暮雨朝云不自憐，放教春漲綠浮天。

只令畫閣臨無地，宿昔新詩滿系船。

青鳥外，白鷗前，幾生香火舊因緣。

酒闌山月移雕檻，歌罷江風拂玳筵。

6、《偶成》

少年易老學難成，一寸光陰不可輕。

未覺池塘春草夢，階前悟葉已秋聲。

7、《南鄉子》

落日照樓船，穩過澄江一片天。珍重使君留客意，依然。

風月從今別一川。離緒悄危弦，永夜清霜透幕氈。

明日回頭江樹遠，懷賢。目斷晴空雁字連。

8、《西江月》

睡處林風瑟瑟，覺來山月團團。身心無累久輕安，況有清池涼館。

句穩翻嫌白俗，情高卻笑郊寒。蘭膏元自少陵殘，好處金章不換。

9、《好事近》

春色欲來時，先散滿天風雪。坐使七閩松竹，變珠幢玉節。

中原佳氣郁蔥蔥，河山壯宮闕。丞相功成千載，映黃流清澈。

10、《憶秦娥》

梅花發，寒梢掛著瑤臺月。瑤臺月，和羹心事，履霜時節。

野橋流水聲嗚咽，行人立馬空愁絕。空愁絕，為誰凝佇，為誰攀折。