柏拉圖，原名阿里斯托勒斯，柏拉圖這個名字是類似筆名的存在。他是古希臘時期的哲學家。柏拉圖的思想理論，影響這整個西方的哲學文化和思想文化，同時也推動著當時古希臘的教育發展。

柏拉圖的教育思想

1、教育的目的是引導人們追求和實現“善”的理念

在柏拉圖的教育倫理思想中，以天賦品德作為理論基礎。其指出人與生俱來心懷善念，而教育的目的與任務，就是借助教育引導人們認識善，教育的內容則是讓善更具體形象。如果柏拉圖教育倫理思想是大廈，那么天賦品德則是構筑大廈的基礎。教育則是促進善理念更有效的方式與手段。

2、早期教育應從美好的道德思想熏陶開始

柏拉圖十分重視兒童教育，指出性格尚未定型的孩子從小受教育的方向，決定和影響到今后發展的方向，甚至決定著他未來的目標方向，人在早期接受的教學內容更容易記憶，因此應該從美好的道德熏陶和教育孩子。

3、金字塔形的教學體系

為了發展理性，柏拉圖提出了金字塔形的教學體系與啟發式教學方法的構想。他設立了全面而豐富的課程體系，并以學生的心理特點為依據，劃分了幾個年齡階段，分別授以不同的教學科目。

根據柏拉圖的見解，國家公民子女為國家所有，由國家負責教育和養育，男女平等受教育。

分為5個階段：

學前教育階段0~6歲，重視早期教育，注重游戲；

初等教育階段7~16歲；軍人教育階段17~20歲；

哲學家預備教育階段20~30歲；哲學家教育階段30~35歲。

學生受完這一階段教育后成為哲學家，就可以執政，一方面執政；另一方面要繼續學習，到50歲，能治國，就成為哲學王。

4、注重人的身心和諧發展的全面整體教育思想

柏拉圖認為：“教育就是用體操來訓練身體，用音樂來陶冶心靈。”在他看來，體育和音樂教育是兩項基本教育。

音樂教育也稱之為“音樂文藝教育”，除了我們通常所說的音樂外，還包括詩歌、文學等。音樂文藝教育對人的發展“最關緊要”，一個人如果自幼受到好的音樂文藝教育，“節奏”與“和諧”就會深深地浸入他的心靈，“并從中吸取營養，使自己的心靈成長得既美且善”。

此外,柏拉圖的教育思想中還蘊涵著國家教育觀、等級教育觀、終身教育觀及男女平等教育觀等思想。

柏拉圖的個人經歷

柏拉圖出身于雅典一個大貴族家庭。據說他的名字源于他的寬額頭，他的真實姓名卻漸漸被人淡忘了。柏拉圖生于伯羅奔尼撒戰爭期間，青年時期和其他貴族子弟一樣受過良好的教育，并接觸到當時的各種思潮。

對柏拉圖一生影響最大的是蘇格拉底。柏拉圖20歲拜蘇格拉底為師，跟他學習了10年，直到蘇格拉底因雅典民主派逝世。

老師的離去給柏拉圖以沉重的打擊，他同自己的老師一樣，反對民主政治，認為一個人應該做和他身份相符的事，農民只管種田，手工業者只管做工，商人只管做生意，平民不能參與國家大事。蘇格拉底的死更加深了他對平民政體的成見。

老師蘇格拉底離去后，柏拉圖不想在雅典呆下去了。28歲至40歲，他都在海外漫游，先后到過埃及、意大利、西西里等地，他邊考察、邊宣傳他的政治主張。

公元前388年，他到了西西里島的敘拉古城，想說服統治者建立一個由哲學家管理的理想國，但目的沒有達到。返回途中他不幸被賣為奴隸，他的朋友花了許多錢才把他贖回來。

柏拉圖到雅典后，開辦了一所學園。一邊教學，一邊著作，他的學園門口掛著一個牌子：“不懂幾何學者免進”。

從中可知，沒有幾何學的知識是不能登上柏拉圖的哲學殿堂的。這個學園成為古希臘重要的哲學研究機構，開設四門課程：數學、天文、音樂、哲學。柏拉圖要求學生不能生活在現實世界里，而要生活在頭腦所形成的觀念世界里。

他形象地說：“劃在沙子上的三角形可以抹去，可是，三角形的觀念，不受時間、空間的限制而留存下來。”柏拉圖深知學以致用的道理，在他的學園里按照他的政治哲學培養了各方面的從政人士。他的學園又被形象地稱為“政治訓練班”。

在以后的日子里，柏拉圖又兩次前往西西里。一次是應邀去敘拉古擔任新登基的狄奧尼修二世的教師。柏拉圖到敘拉古之后，敘拉古宮廷的地板上都鋪滿了沙礫，人們熱中于在那上面研究幾何學。

理念論是柏拉圖哲學體系的核心。他認為物質世界之外還有一個非物質的觀念世界。理念世界是真實的，而物質世界是不真實的，是理念世界的模糊反映。我們可以以美為例來理解柏拉圖所說的感覺世界、理念世界和人的思想認識三者的關系。

柏拉圖個人介紹

柏拉圖（公元前427年-公元前347年），出生于雅典，西方文化最偉大的哲學家和思想家之一，也是古希臘偉大的教育家、數學家，和蘇格拉底、亞里士多德并稱為希臘三賢。

柏拉圖是古希臘最著名的唯心論哲學家和思想家，是西方哲學史上第一個使唯心論哲學體系化的人。他的著作和思想對后世有著十分重要的影響。

柏拉圖是西方客觀唯心主義的創始人，其哲學體系博大精深，對其教學思想影響尤甚。正如R·波普爾所說:“柏拉圖著作的影響（不論好歹）是無法估計的。人們可以說，西方的思想，或者是柏拉圖的，或者是反柏拉圖的，在任何時候不是非柏拉圖的。”

主要著作：《理想國》、《會飲篇》、《申辯篇》、《克力同篇》、《尤息弗羅篇》、《拉刻斯篇》、《菲多篇》、《伊翁篇》、《普羅泰戈拉篇》、《查米德斯篇》等作品。