謝靈運，原名公義，字靈運，以字行于世，小名客兒，世稱謝客。出身陳郡謝氏，祖籍陳郡陽夏（今河南太康縣），生于會稽始寧。南北朝時期詩人、佛學(xué)家、旅行家。

謝靈運是哪個朝代的

1、南北朝時期詩人、山水詩派的創(chuàng)始人、代表作《晉書》。

2、晉安帝元興二年（403年）謝靈運繼承了祖父的爵位，被封為康樂公。義熙元年（405年）出任大司馬司馬德文的行參軍。此后任撫軍將軍記室參軍、太尉參軍等職。劉宋代晉后，降封康樂侯，歷任永嘉太守、秘書監(jiān)、臨川內(nèi)史。

3、謝靈運少即好學(xué)，博覽群書，工詩善文。其詩與顏延之齊名，并稱“顏謝”，是第一位全力創(chuàng)作山水詩的詩人，他還兼通史學(xué)，擅書法，曾翻譯外來佛經(jīng)，并奉詔撰《晉書》。明人輯有《謝康樂集》。

4、元嘉十年（433年）被宋文帝劉義隆以“叛逆”罪名殺害，年僅四十九歲。

謝靈運的作品

1、《登廬山絕頂望諸嶠》

山行非有期，彌遠不能輟。

但欲掩昏旦，遂復(fù)經(jīng)圓缺。

捫壁窺龍池，攀枝瞰乳穴。

積峽忽復(fù)啟，平途俄已絕。

巒垅有合沓，往來無蹤轍。

晝夜蔽日月，冬夏共霜雪。

2、《歲暮》

殷憂不能寐，苦此夜難頹。

明月照積雪，朔風(fēng)勁且哀。

運往無淹物，年逝覺已催。

3、《登江中孤嶼》

江南倦歷覽，江北曠周旋。

懷新道轉(zhuǎn)迥，尋異景不延。

亂流趨正絕，孤嶼媚中川。

云日相暉映，空水共澄鮮。

表靈物莫賞，蘊真誰為傳。

想象昆山姿，緬邈區(qū)中緣。

始信安期術(shù)，得盡養(yǎng)生年。

4、《游赤石進帆海》

首夏猶清和，芳草亦未歇。

水宿淹晨暮，陰霞屢興沒。

周覽倦瀛壖，況乃陵窮發(fā)。

川后時安流，天吳靜不發(fā)。

揚帆采石華，掛席拾海月。

溟漲無端倪，虛舟有超越。

仲連輕齊組，子牟眷魏闕。

矜名道不足，適己物可忽。

請附任公言，終然謝天伐。

謝靈運的軼事典故

1、才高八斗

據(jù)《夜航船》記載：有一次，謝靈運一邊喝酒一邊自夸道：“魏晉以來，天下的文學(xué)之才共有一石（一種容量單位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）獨占八斗，我得一斗，其他的人共分一斗。”

2、美髯公

史載謝靈運是個美髯公，且對佛學(xué)有很深的造詣。臨刑前，他自愿把自己的長須施舍給廣州祇洹寺，用作寺中佛像的胡須，這束美須為僧人所珍視，保存了270多年，直到唐中宗時（705年~710年），才被皇帝的女兒安樂公主毀掉了。

3、始寧墅

謝靈運在當(dāng)了一年的永嘉太守后，便“稱疾去職”，隱居在其父祖世居的上虞南鄉(xiāng)（東漢永建四年入始寧縣），占湖為田，大興土木，擴建謝家祖?zhèn)鞯那f園——始寧墅，寫下名播天下的《山居賦》。

始寧山居為謝靈運的祖父謝玄晚年開始經(jīng)營。《水經(jīng)注》卷四十《漸江水注》對此有過較詳盡的描述。及靈運辭職還鄉(xiāng)后，又在北山修筑擴建。

對此，其《山居賦》及自注以賦體慣長的手段和注特有的引申發(fā)揮，作了縱橫捭闔鋪張揚厲的敘述。而謝靈運山水詩中，有一二十首都是直接描寫其始寧墅風(fēng)景的。