司馬遷，字子長，西漢夏陽人，西漢偉大的史學家、思想家、文學家，著有《史記》，又稱《太史公記》，他記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年，共3000多年的歷史。

司馬遷是什么朝代的人

1、西漢史學家、散文家、編著《史記》、董仲舒的學生。

2、司馬遷早年受學于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年任太史令，繼承父業(yè)，著述歷史。

3、因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，調(diào)任中書令，發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍。這場災禍使得司馬遷蒙受人間的奇恥大辱而導致其重大的思想轉變，直接影響到《史記》的寫作。司馬遷抒憤寄托，強烈地表達他的是非觀點和愛恨感情，從而升華了《史記》的主題。

4、司馬遷以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝太初四年，長達3000多年的歷史，是“二十四史”之首，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

司馬遷的著作

1、《史記》

2、無論是在歷史方面，還是文學方面，《史記》都具有極高的價值，魯迅稱贊《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。《史記》所開創(chuàng)的紀傳體體裁對后世影響深遠，成為書寫正史的規(guī)范，深刻影響了《三國史記》和《大日本史》的創(chuàng)作。

3、《史記》成為后續(xù)許多小說、戲曲、影視等提供了豐富的素材，《史記》是二十四史中最具有人民性的一部史書。同時，也正是《史記》的出現(xiàn)，讓史學從經(jīng)學中獨立出來。

4、《史記》整體分為〈本紀〉〈表〉〈書〉〈世家〉〈列傳〉五個部分，又細分成一百三十篇，記錄了從傳說中的黃帝至漢武帝元狩元年（公元前122年）這段3000年左右的歷史。在內(nèi)容側重上來說，先秦時期的內(nèi)容分量沒有秦漢時期分量大。不僅記錄王侯將相的種種事跡，也記錄了不少普通人的歷史事實。

5、自漢高祖劉邦統(tǒng)一天下建立漢王朝之后，又經(jīng)歷漢惠帝、漢文帝、漢景帝和漢武帝四位帝王勵精圖治，漢朝已經(jīng)成為了一個經(jīng)濟文化發(fā)達、政治軍事強盛的王朝。

6、為了維護王朝的統(tǒng)治，當時的統(tǒng)治者們不僅要頒布一系列有關政治、經(jīng)濟、文化和思想上的政策，也需要一部史書來總結歷代興盛衰亡的經(jīng)驗，為自己提供借鑒。

7、早在先秦時期，《尚書》《春秋》《左傳》《國語》《戰(zhàn)國策》等史書就已經(jīng)以各種方式記載歷史，不僅為《史記》的創(chuàng)作提供大量的歷史資料，也為《史記》寫作體裁提供了豐富的借鑒。尤其是《左傳》，它已經(jīng)是綜合體史書，換而言之，它的寫作方式融合了編年體、國別體等體裁特點，這也在客觀上促使了紀傳體這種史書寫作體裁的誕生。

司馬遷的主要成就

1、文史方面

公元前91年（征和二年），《史記》全書完成。全書130篇，五十二萬六千五百余字，包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，對后世的影響極為巨大，被稱為“實錄、信史”，被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”，列為前“四史”之首，與《資治通鑒》并稱為“史學雙璧”。

2、思想方面

司馬遷借老子之口說出了被他改造過和發(fā)展了的至治理想。保留了道法自然的內(nèi)核，有意識地剔除了反映原始社會“小國寡人”和奴隸社會“使民”如何的思想，體現(xiàn)了深得道家精髓的“與時遷移”思想。其核心是天道自然，要旨是人民的足欲。

3、天文方面

在兩漢時期的星象家中，首先要提出司馬遷。大家都知道司馬遷是一個偉大的史學家，而不知他也是一位對天文星象精到造詣的專家。其實只要仔細讀其《史記》的《天官書》、《律書》、《歷書》，就可明白稱他為天文星家專家決非虛譽。