郁達夫，原名郁文，字達夫，他是我國現當代時期的詩人、散文家、小說家。郁達夫是新文學團體創造社的發起人之一，他也是意圖用文字喚醒“沉睡”國人的作家之一，郁達夫的代表作有《沉淪》、《故都的秋》等。

郁達夫是一個怎樣的人

梳理文學史，郁達夫是一位不得不提的人物，在他的文學人生中，展現出了真誠與率性、熾熱與冷靜交織的矛盾特點。

從文學的角度展開討論，沒有郁達夫開創的浪漫主義抒情體加自傳體小說之先河，今天大概沒幾個人會知道“郁達夫”其名其人。因此，文學是構成郁達夫的基石，也是我們認識郁達夫的窗口。

郁達夫的創作因為對傳統道德觀念提出了挑戰，并且首創了自傳體小說這種抒情浪漫的形式，對當時一批青年作家產生了深刻的影響，形成了二三十年代文壇一股浪漫派的壯觀潮流。

對于郁達夫的評價各有不同，有人贊美他為“愛國主義和民本主義的堅定信奉者”，同時也有人批評他過于陶醉于小資情調和荒誕幽默。

盡管如此，他的文學成就和思想深刻程度還是受到了普遍的認可。作為“新文化運動”的領軍人物之一，郁達夫奮起反對舊時代的教條和思想，在當時的社會也得到了廣泛的認同和欽佩。

郁達夫的文學作品有什么類型

1.小說

小說有《沉淪》、《達夫短篇小說集》等作品。

2.散文

散文有《達夫代表作》、《浙東景物紀略》等作品。

3.小說與散文合集

小說與散文合集有《蔦蘿集》、《達夫代表作》、《在寒風里》、《懺余集》、《達夫自選集》等作品。

4.理論著作

理論著作有《小說論》、《戲劇論》、《文學概說》等作品。

5.劇本

劇本有《孤獨者的愁哀》、《藤十郎的戀》等作品。

6.戲劇

戲劇有《孤獨者的愁哀》等作品。

7.日記集

日記集有《日記九種》、《達夫日記集》等作品。

8.譯作

譯作有《小家之伍》、《幾個偉大的作家》、《達夫所譯短篇集》等作品。

郁達夫的創作特點是什么

1.摧折的女性之美

郁達夫雖然在散文中傷感得無以復加，但他也并沒有放棄對理想的追求，他的心中總有一個誘惑著他的理想。這個理想談不上崇高，也不具備多么深刻的內涵，但對郁達夫來說，卻具有巨大的人生魅力，是推動他奮斗，創造的動力，這就是女人的愛。

郁達夫對女性的這神圣、癡想的情感，一方面當然是“自我”理想的表現，另一方面有分明映射著五四人的發現的光芒。

郁達夫將女性作為自己的理想來追求，這種行為和藝術傾向，雖然在力度，深度上都不具備“崇高”的屬性，但反封建的民主意識卻是鮮明可見的。

2.感傷的表現形式及其意義

在郁達夫散文中，其強烈的傷感情緒表現為兩種形式：一是頹廢，一是憎恨。郁達夫主要是以這種病態來發泄一個從封建禮教羈絆中覺醒了而又找不到出路的青年的苦悶。這種不健康的色彩下面仍有著五四“人的發現”所寄寓的積極的意味。

與之相比，郁達夫由感傷所發生的憎恨情緒其積極意義就更為鮮明了。郁達夫以憤世嫉俗的筆調，在幾分玩世不恭，幾分無奈，幾分感慨中將社會的黑暗，下層人的不幸，來了個痛快的揭露，將自己對社會的憎恨作了十二分的強烈的表現。

郁達夫將他的所有不幸，所有煩惱，所悲苦，一齊傾向這個黑暗的時代，向一個不人道的制度發出了一個哀鳴著的青年的控訴，表現了顯而易見的反帝反封建的民主主義傾向。

3.感傷情調的積極意味

這種積極的意味主要表現在兩個方面：第一，郁達夫的頹廢以及這種頹廢的具體表現——性苦悶，不僅是一己的感受，而且是作為一個社會問題提出來的。

這種頹廢和性苦悶，是當時青年的普遍心態，郁達夫則以自己的感受，集中地表現了這種“時代病”，從而將一個尖銳的問題提到了歷史與社會面前，所以，具有積極性。第二，郁達夫的感傷、頹廢包含著對封建舊道德的自覺的挑戰。