琴，是一種渾身上下都充滿著文化內(nèi)涵的樂器。僅從琴形而言，就可說是通身是韻。一般對于古琴來說，又稱為七弦琴、玉琴、瑤琴、絲桐，是最古老的彈撥樂器之一。古琴有著三千多年的悠久歷史，最為著名的古代四大名琴為——“號鐘”、“繞梁”、“綠綺”、“焦尾”。

司馬相如的琴名叫什么

1、綠綺式古琴。

2、司馬相如最初十分貧寒，以善于吟詩作賦聞名天下，梁王劉武仰慕司馬相如的名氣，請他作賦。司馬相如作了《如玉賦》贈送梁王，文章辭藻瑰麗，格調(diào)雅致、氣勢非凡，梁王十分高興，當(dāng)場以傳世名琴“綠綺”回贈。這把琴內(nèi)有銘文，上書“桐梓合精”，意思是以桐木、梓木的精華部分打制而成。

3、司馬相如得到綠綺琴，愛不釋手。洛陽富豪卓王孫設(shè)宴招待偶像司馬相如，期間，請司馬相如彈琴助興。司馬相如當(dāng)場彈奏了一曲《鳳求凰》，最終贏得富豪女兒卓文君的芳心，兩人私奔之后，這把琴也隨之銷聲匿跡。

司馬相如的代表作

1、《子虛賦》

《子虛賦》是西漢辭賦家司馬相如早期游梁時所作。此賦寫楚國之子虛先生出使齊國，子虛向烏有先生講述隨齊王出獵，齊王問及楚國，極力鋪排楚國之廣大豐饒，以至云夢不過是其后花園之小小一角。

烏有不服，便以齊國之大海名山、異方殊類，傲視子虛。其主要意義是通過這種夸張聲勢的描寫，表現(xiàn)了漢一代王朝的強(qiáng)大聲勢和雄偉氣魄。

此賦極鋪張揚(yáng)厲之能事，詞藻豐富，描寫工麗，散韻相間，標(biāo)志著漢大賦的完全成熟。它與《上林賦》構(gòu)成姊妹篇，都是漢代文學(xué)正式確立的標(biāo)志性作品。

2、《大人賦》

此賦用騷體賦形式，漢大賦的手法，虛構(gòu)夸張地鋪敘“大人”游仙，對跨乘的各種龍想像描寫得尤其生動形象。先寫“大人”不滿人生短促，人世艱難，于是駕云乘龍遨游仙界；然后分東南西北四方寫遨游盛況，其中游西方見“西王母”幾句通過仙人居住山谷形貌很瘦來勸誡求仙的。

文末歸于超脫有無，獨(dú)自長存，以“歸于無為”來“諷諫”，有超越人生，擺脫人世，融于自然造化，得到長生之意。全賦看似在閑話家常，但句句都是正經(jīng)之言，流露了作者對于自己仕途進(jìn)退的矛盾之情。

司馬相如的軼事典故

1、千金買賦

傳說孝武陳皇后因為巫蠱之禍被打入長門宮后，內(nèi)心悲苦郁悶，聽說蜀郡成都人司馬相如擅長寫文章，就奉上黃金百斤，請司馬相如為自己作賦。司馬相如為其寫下《長門賦》，漢武帝被這篇賦打動，陳皇后又重新獲得寵愛。這便是“千金買賦”這一歷史典故的由來。

2、相如病渴

司馬相如口吃擅長著書，曾經(jīng)患有消渴病，在與卓文君成婚之后，很有錢。他當(dāng)官就不愿意同公卿們一起商討國家大事，而是借病在家閑呆著，不追求官爵。“相如病渴”的歷史典故就由此而來，此典故多用來形容思婦之情。